Geschiedenis
Terugblik op de 20ste eeuw

Gisteren was
ik bij een voorvertoning van de film Der Baader Meinhof
Komplex in Amsterdam. Het is een prachtige film die de
geschiedenis van de Rote Armee Fraktion op indringende wijze
vertelt. Een merkwaardige film ook, omdat het verhaal nauwelijks
gedramatiseerd is. Regisseur Uli Edel schakelt slechts een groot
aantal episoden uit de geschiedenis van de beweging aan elkaar.
Toch zet de film aan het denken over terrorisme.We zien hoe de hypermoraal van linkse activisten als Ulrike Meinhof en Gudrun Ensslin langzaam maar zeker ontspoort. Alle middelen zijn geoorloofd, omdat alles wordt afgemeten aan het onrecht in de wereld. Wat betekent het leven van een kapitalist of een politieman, vergeleken bij de honderdduizenden doden in Vietnam of de hongerdoden in de Derde Wereld?
We zien ook hoe dit engagement wordt gecombineerd met bravoure, sensatiezucht en criminaliteit, gepersonifieerd door Andreas Baader. In zijn boek Blood and Rage beschreef de Britse historicus Michael Burleigh terrorisme als een activiteit van morally squalid little men, miezerige types die hun onbeduidende leven glans willen geven door terreurdaden. De film laat heel mooi zien hoe mensen in de ban kunnen raken van de romantiek van het geweld. Toch valt terreur niet los te zien van de politieke context. Baader was geen terrorist geworden, als er geen politieke voedingsbodem voor een terreurbeweging was geweest. In een andere samenleving was hij wellicht cokedealer geworden.
De film laat ook mooi zien hoe de wereld van de terroristen steeds kleiner en benauwder wordt. Aanvankelijk voelen ze zich God zelf, mooie jongeren die met gestolen Mercedessen over de Autobahn scheuren, onderwijl schietend op verkeersborden. Zij gaan de Bondsrepubliek op stelten zetten, zij zullen een revolutie ontketenen. Die fase duurt niet lang. Al snel vormen ze een benauwde ondergrondse kern die altijd op de vlucht is voor de politie. Door nervositeit en het isolement waarin ze verkeren nemen de onderlinge ruzies snel in heftigheid toe. Aan het einde van de film, als Baader, Ensslin en Meinhof in de Stammheim-gevangenis zitten, is er weinig meer over van het revolutionaire elan. Ze draaien in kringetjes rond, de versleten dogma's over de strijd tegen het imperialisme eindeloos herkauwend. De tweede generatie RAF-leden, aangevoerd door Brigitte Mohnhaupt, is nog gewelddadiger, maar heeft ook een beperkter blikveld. Ze kapen een toestel van de Lufthansa en ontvoeren werkgeversvoorzitter Hanns-Martin Schleyer. Ze eisen geen revolutie, maar iets veel beperkters: de vrijlating van de gevangen terroristen in de Stammheim-gevangenis. Zo raakt de beweging langzaam in zichzelf opgesloten.
Regisseur Uli Edel heeft in Hollywood een groot aantal films in de B-categorie gemaakt. Dat is niet voor niets geweest: voor een politieke film zijn de special effects spectaculair. Zo wordt het geweld van de RAF aanschouwelijk gemaakt, bijvoorbeeld met de zeer indringende beelden van de aanslag op aanklager Buback. Briljant is ook de enscenering van de rellen bij het bezoek van de sjah van Perzië in 1967. Als kijker waan je je midden in een enorme matpartij tussen demonstranten en politie. Je proeft niet alleen het geweld, maar vooral ook de chaos en de paniek.
John Wervenbos
11-11-2008 23:32
De RAF interesseert mij ook al jaren. Goed dat dit zeker niet
onbelangrijke facet van de Duitse geschiedenis weer onder de
aandacht wordt gebracht.
maria trepp 13-11-2008 20:05
Ik heb de film gezien tijdens het Leids filmfestival en was zeer
onder de indruk. Voor mij is het ten dele (in Duitsland) belefde
geschiedenis, en toch had ik veel vergeten.
Een belangrijk en verschrikkelijk hoofdstuk in de Duitse geschiedenis.
Wat niet voorkwam, en waarover ik zelf onderzoek heb gedaan: het onderduiken an veel RAF-ers in de DDR, en de verheerlijking van de RAF door (ex-)DDR-schrijvers zoals Christoph Hein “In seiner frühen Kindheit ein Garten” , een vreselijk sentimenteel oud-kommunistisch boek over een RAF-er .
Over de geschiedenis van de RAF, superboek: “Zur Vorstellung des Terrors”, Steidl , (RAF-Ausstellung in Berlijn 2005, met komplet archief van alle krantenartikelen).
Wat ook niet voorkwam in de film: het antisemitisme, en de latere ontwikkeling van RAFers naar extreemrechts (Horst Mahler, nu NPD).
Nee, maar dat is geen verwijt. De film is erg goed.
Reactie is geredigeerd
Een belangrijk en verschrikkelijk hoofdstuk in de Duitse geschiedenis.
Wat niet voorkwam, en waarover ik zelf onderzoek heb gedaan: het onderduiken an veel RAF-ers in de DDR, en de verheerlijking van de RAF door (ex-)DDR-schrijvers zoals Christoph Hein “In seiner frühen Kindheit ein Garten” , een vreselijk sentimenteel oud-kommunistisch boek over een RAF-er .
Over de geschiedenis van de RAF, superboek: “Zur Vorstellung des Terrors”, Steidl , (RAF-Ausstellung in Berlijn 2005, met komplet archief van alle krantenartikelen).
Wat ook niet voorkwam in de film: het antisemitisme, en de latere ontwikkeling van RAFers naar extreemrechts (Horst Mahler, nu NPD).
Nee, maar dat is geen verwijt. De film is erg goed.
Reactie is geredigeerd
Peter Giesen
14-11-2008 13:28
Het blad Konkret waarvoor Ulrike Meinhof schreef werd ook
gesponsord door de DDR.
De reacties op de film zijn overigens heel wisselend. Ik begreep dat De Groene het een pief-paf-poeffilm vond. Misschien is het typisch een film voor mensen die de periode heel bewust hebben meegemaakt. De beelden zetten je dan vanzelf aan het denken. Bij de voorvertoning van maandag waren ook veel jongeren aanwezig. Ik ben benieuwd hoe zij de film hebben ervaren.
De reacties op de film zijn overigens heel wisselend. Ik begreep dat De Groene het een pief-paf-poeffilm vond. Misschien is het typisch een film voor mensen die de periode heel bewust hebben meegemaakt. De beelden zetten je dan vanzelf aan het denken. Bij de voorvertoning van maandag waren ook veel jongeren aanwezig. Ik ben benieuwd hoe zij de film hebben ervaren.
John
Wervenbos 14-11-2008 17:14
De omslag van Horst Mahler was inderdaad opmerkelijk. Welke
wortels droeg dat binnen RAF gelederen? Was het wel
geworteld?
Waarop was dat sluimerende of verdekte antisemitisme bij een aantal binnen die kringen gebaseerd? Ik bedoel, het valt zo moeilijk met elkaar te rijmen: anti-nazisme en pro antisemtisme.
Speelde in dit verband anti-zionisme een bepaalde rol?
Reactie is geredigeerd
Waarop was dat sluimerende of verdekte antisemitisme bij een aantal binnen die kringen gebaseerd? Ik bedoel, het valt zo moeilijk met elkaar te rijmen: anti-nazisme en pro antisemtisme.
Speelde in dit verband anti-zionisme een bepaalde rol?
Reactie is geredigeerd
maria 14-11-2008 22:31
Konkreet gesponsord door de DDR? Dat is nieuw voor mij.
Het was trouwens zo ver ik weet geen slecht blad.
Het was trouwens zo ver ik weet geen slecht blad.
Paulus
22-11-2008 20:10
Een nihiliserende sentimentele film. Raf wordt neergezet als een
stel naive idioten. De echt smeerlappen en vies volk werd en
wordt nog steeds gevormd door een leger CFO ratten. Vet gevreten
alle zinvolle bedrijfigheid van de samenleving nihiliserend tot
uitsluitend "winst maken". De kridiet crisis is nog maar het
begin van wat deze ratten in pakweg 10 jaar kapot gemaakt hebben.
Hans
Grimm 24-11-2008 12:00
Zeer goede film. Brengt prachtig het activisme van de jaren '60
en '70 in beeld - naast alle geweld dat zo kenmerkend was voor
onze oosterburen. Het treffendst vond ik het begin, de
demonstratie tegen de sjah en Farah Dibah, waarbij op de betogers
werd ingehakt, en waarbij later Benno Ohnesorg werd vermoord. Het
incident zette Ulrike Meinhof aan het denken en zou leiden tot de
latere geweldsescalatie. Ik kreeg door de film het gevoel van: er
is niets veranderd. Het geweld en het onrecht en de ongelijkheid,
ze zijn alle even actueel als toen. Alleen nu speelt het geweld
zich wat verder weg af (Afghanistan, Irak) - maar dat was
natuurlijk ook toen het geval (Vietnam).
Het grote verschil met nu is dat de strijd tegen allerlei vormen van kolonialisme en imperialisme toen onder jongeren leefde en nu heel ver weg lijkt.
Reactie is geredigeerd
Het grote verschil met nu is dat de strijd tegen allerlei vormen van kolonialisme en imperialisme toen onder jongeren leefde en nu heel ver weg lijkt.
Reactie is geredigeerd
Inloggen is niet verplicht om je commentaar achter te laten.
Beperkt HTML (<b>vet</b>, <i>cursief</i> en <u>onderstreept</u> toegestaan; webadressen worden automatisch omgezet in werkende links).

Jij wilt de ideologie van de Baader-Meinhof zeker terugbrengen naar het nivo Wouter de kabouter van de puvuduA.
Een Yankenfilm is altijd geromantiseerde rotzooi!