Goethe kon vóór zijn negende jaar lezen noch schrijven
Er zouden artikelen moeten verschijnen vanuit de meest verschillende standpunten, dat het eenvoudigweg van grote betekenis is voor het kind wanneer het pas tussen het achtste en negende levensjaar echt leert lezen. Men kan daar als voorbeeld aanhalen dat Goethe vóór zijn negende jaar niet kon lezen of schrijven ... en dat daartegenover mensen die uiteindelijk zwakzinnig zijn geworden al op hun vierde, vijfde jaar konden lezen en schrijven.
Bron: GA 200 - Dornach 15 maart 1922
Bestudeert u wat Goethe als knaap geschreven heeft en hoe weinig grondig hij spraakkunst en nog veel minder hij spelling beheerste toen hij reeds tamelijk volwassen was, en dan zult u zich een ander oordeel vormen dan het oordeel dat men zich nu vormt wanneer men een jongen of meisje ziet dat reeds dertien jaar is en nog niet eens zonder fouten kan schrijven. In plaats van altijd maar te betreuren dat ze niet zonder fouten kunnen schrijven en voortdurend te vragen: wat moeten we toch doen om ze zonder fouten te leren schrijven ? - zou het veel gunstiger zijn om eens na te denken: waar steken toch de eigenlijke, de werkelijke vermogens als ze niet in de orthografie zitten ? - en dan op zoek te gaan naar dat gebied waar de werkelijke vermogens schuilen, om dan op een of andere manier de brug te vinden om eventueel nog datgene die kinderen bij te brengen wat die kinderen nog moet bijgebracht worden.
Bron: GA 301 – Bazel, vragenbeantwoording na de voordracht van 20 april 1920
Ik wil er slechts op wijzen dat de mensen al vergeten zijn dat Goethe eigenlijk nooit zonder fouten heeft kunnen schrijven, in werkelijkheid heeft hij zijn leven lang fouten gemaakt, vooral echter in zijn jeugd. Desondanks kon hij toch de grote Goethe worden!
Bron: GA 294 – Stuttgart 26 augustus 1919
Johann Wolfgang von Goethe (Frankfurt am Main, 28 augustus 1749 – Weimar, 22 maart 1832)
(Moraal van dit verhaal: Mensen, maak u niet zo druk als uw kind niet zo goed kan lezen en schrijven op jonge leeftijd. Kijk naar Goethe, die is evengoed aardig terechtgekomen.)
Theo/Klaverblad 07-02-2010 10:17
Wat er in zit, komt er onder gunstige omstandigheden altijd wel uit.
Maar het leven van de een is geen blauwdruk voor de ander.
zelfstandig_journalist 07-02-2010 10:26
Anna de
Rijk 07-02-2010 16:35
Goethe, plaatst u er ook nog iets van F. Schiller bij? In hun wezen zijn Goethe, Schiller en Steiner aan elkaar gerelateerd.
R. van Dijk 07-02-2010 16:45
Schiller, wie is dat? Ik heb geen verstand van sport. Nee, grapje. Ik weet dat Schiller een vriend van Goethe was en Steiner heeft het hier en daar ook wel eens over Schiller, maar niet vaak. Misschien kom ik nog wel eens een geschikt citaat tegen, dan zal ik het plaatsen.
Anna de
Rijk 07-02-2010 20:25
Geen verstand van sport! U heeft als Fries wellicht enig gevoel voor schaatsen of Fierljeppen?
Schiller wordt ook wel de poëet van de Vrijheid genoemd. Zijn levensgeschiedenis en zijn werk zullen u denk ik interesseren.
Afbeelding schilderij: een sprekend gezicht... sprekende ogen... afgezien van zijn kleding ziet Goethe er hier eigentijds uit.
R. van Dijk 07-02-2010 21:14
Nee, ik heb als kind wel geschaatst en ook op judo en voetbal gezeten. Ik ben wel een geboren en getogen Fries, maar fierljeppen, kaatsen en skûtsjesilen zegt mij niks. De Elfstedentocht vind ik nog wel aardig.
Ik denk dat de levensgeschiedenis van Schiller mij inderdaad wel zal interesseren, ik ben trouwens in biografiën altijd wel geinteresseerd.
Herman
Boswijk 10-02-2010 00:57
Nu kom ik terug op de vraag: waar zijn de vroegere ingewijden? Want u zult wel zeggen: die zijn er niet. Ja, beste vrienden, als het heden ten dage op grotere schaal mogelijk zou zijn dat de mensen - ik moet in dit verband wel 'n beetje onmogelijke dingen zeggen - ófwel meteen op zeventien- of achttienjarige leeftijd zouden worden geboren, zodat ze dus meteen al zeventien of achttien jaar oud zouden zijn, als zij uit de geestelijke wereld zouden afdalen en op een of andere manier zeventien- à achttienjarige lichamen zouden aantreffen - natuurlijk zeg ik iets onmogelijks - ófwel het hun bespaard kon worden de in de huidige trant ingerichte school te doorlopen, dan zou u ontdekken dat de vroegere ingewijden in hedendaagse mensen zouden kunnen optreden. Maar net zomin als ingewijden, wanneer zij onder normale aardse omstandigheden een stuk brood nodig hebben zich met een brok ijs kunnen voeden, evenmin is het mogelijk de wijsheidskwaliteiten uit vroeger tijd direct en bovendien in de vorm die sommige mensen verwachten, in een lichaam tot uiting te brengen dat in de zin van onze huidige beschaving tot het zeventiende of achttiende jaar wordt grootgebracht. Dat is in de hele wereld niet mogelijk; althans, daar waar beschaving heerst is het niet mogelijk. Want daar komen dingen bij kijken, die in elk geval totaal buiten de gezichtskring liggen van de in hedendaagse zin gevormde mens.
Als men zich, zoals dat tegenwoordig gebruikelijk is, van zijn zesde of zevende jaar af de hedendaagse kennis van lezen en schrijven eigen moet maken, dan is dat zo'n kwelling voor de ziel die zich volgens haar eigen bijzondere natuur wil ontwikkelen, dat - ja, ik kan alleen maar zeggen, wat ik al in mijn levensbeschrijving heb gezegd: dat ik een aantal obstakels uit de weg heb kunnen ruimen, dat heb ik te danken aan het feit, dat ik op mijn twaalfde jaar niet zonder spelfouten kon schrijven, trouwens helemaal nog niet behoorlijk kon schrijven. Ik heb dat in mijn levensbeschrijving vermeld, omdat het kunnen schrijven op de manier zoals dat heden ten dage wordt voorgeschreven, bepaalde wezenstrekken van de mens verstikt.
Bron: GA 235 - Dornach 23 maart 1924
In deze voordracht gaat het o.a. over Giuseppe Garibaldi, Italiaans vrijheidsstrijder, iemand met een zeer interessante, welhaast verbijsterende levensloop. In 1962 verscheen in de reeks Phoenix-pockets van uitgeverij De Haan een boeiende biografie over hem, geschreven door de antroposofe M.J. Krück von Poturzyn.
R. van Dijk 10-02-2010 07:54
Bedankt, deze tekst kende ik reeds maar goed dat deze hier nu ook staat.
Inloggen is niet verplicht om je commentaar achter te laten.
Beperkt HTML (<b>vet</b>, <i>cursief</i> en <u>onderstreept</u> toegestaan; webadressen worden automatisch omgezet in werkende links).
R. van Dijk
Met deze weblog heb ik geen andere bedoeling dan citaten en fragmenten van Steiner die mij bijzonder aanspreken en mij belangrijk lijken onder de aandacht te brengen. Overigens realiseer ik mij wel goed dat het meestal beter zou zijn om de citaten te lezen in de context met de rest. Desalniettemin lijkt het mij toch de moeite waard om deze citaten hier te plaatsen, want ook zonder de samenhang met de overige tekst zijn ze het lezen of overdenken waard.Man
Laatste reacties
Van geld kan niemand leven
Anna de Rijk: @ R. van Dijk
Ja, ik had van te voren kunnen …
Van geld kan niemand leven
R. van Dijk: @Anna de Rijk 12-03-2010 20:57
Het maakt op mij geen strenge …
Van geld kan niemand leven
Anna de Rijk: @ R. van DIjk
Mijn 1ste gedachte is: wat een strengheid. …
Niet de soort, maar het individu
Anna de Rijk: @ R. van Dijk
'The Hills' schijnt een populaire tv-serie te …
Niet de soort, maar het individu
R. van Dijk: @Anna de Rijk 12-03-2010 12:51
Daar kon je wel eens gelijk …
Archief / RSS
Bekijk het hele archief van R. van Dijk , of klik op een van de jaren hieronder om een deel van het archief te ontsluiten.
Zoek in het archief
Abonnementen
| Alle blogs |
|
 |
 |
| Deze gebruiker |
|
|
|
Toch blijft het belangrijk dat kinderen wel goed leren lezen en schrijven. Maar om er een drama van te maken is ook weer niet nodig, want elk kind zal wel een talent hebben, en het is beter om het kind daar wat vrijer in te laten.
Goethe zal een hoogbegaafd iemand zijn geweest, dus dat zegt niet veel over het leervermogen of talent van andere mensen.