Tijdens nijn zwerftocht door de
stad Zwolle in de warme zomermaand juli heb ik - bewapend met een
koel ogende camera - heel even op een zeer intensieve wijze
oog in oog gestaan met een wereld die je de ontkenning zou kunnen
noemen van de heilige werkelijkheid waar de stad Zwolle
eeuwenlang voor heeft gestaan:
Zwolle, gezien als centrum van devotie, waarvan het belangrijkste kenmerk onthechting was, kiezen voor 'de geest' ten koste van 'het lichaam'.
Het is de wereld van Auguste Rodin, een boers ogende kunstenaar die via zijn artitistieke gerichtheid op 'de beweging' een wereld heeft geschapen waarin voor lompe boerenlullen eigenlijk helemaal geen plaats is...
Zodat je zijn werkelijkheid toch (in zekere zin) 'devoot' zou kunnen noemen...: De wereld op zo een manier bekijken dat het aardse en het banale een sacraal karakter krijgt...
een occult-holistische benadering
Freek de Jonge is een kleinkunstenaar die 'een linkse held' was in de jaren zestig en zeventig, de jaren waarin binnen de academische wereld alles wat 'jong' en 'intellectueel' was het marxisme als geloofsleer aanhing (een reactie op de jaren vijftig die fel anti-marxistisch waren).
De keuze voor het
activistische marxisme (in feite een
anti-intellectuele keuze) was een uiterst merkwaardig
gebeuren, waaraan tegenwoordig door niemand enige aandacht
wordt besteed, omdat de moraal er altijd op is gericht het
kwaad te projecteren in 'de zwakke of zwakgemaakte
ander'.
Eigen kwaad, kwaad dat gesteund werd door 'de eigen moraal' (de moraal van de eigen groep) blijft altijd 'goed'. Wie de groep aanvalt (hoeveel kwaad die groep ook heeft aangericht) is 'slecht'.
Hetgeen bewijst dat ook in onze moderne tijd moraal en tribalisme in feite synoniemen zijn.
In de jaren tachtig (de jaren waarin het marxisme op tamelijk radicale wijze terzijde werd geschoven) werd Freek een beetje ziek van zijn 'links zijn'. Links was uit. Tijd dus voor nieuwe modebewegingen...
Freek distantieerde zich van het activistische, a-psychologische denken, dat hem dwong met oogkleppen op door het leven te gaan, en hij ging 'op zoek naar zichzelf'..., nou ja, 'zichzelf', hij maakte een programma, waarin dat thema centraal stond - en dat is natuurlijk heel wat anders, want wie op het podium 'zichzelf' is, die is buiten het theater veelal een volkomen onbeduidende en niets zeggende nul.
Zo werkt theater nu eenmaal. De salonsocialist Harry Mulisch, een man die liever waarheden verzint dan dat hij ze zoekt, omdat de waarheden van anderen vaak 'saai en onplezierig' zijn heeft het ooit heel treffend uitgedrukt (als hij het niet heeft gezegd dan is het een waarheid die ik heb verzonnen...): "Links theater is poppenkast voor linkse intellectuelen..." En daar ben ik het van harfte mee eens!
Shahroudi Children Learning Orff Music
For the first time in Semnan
Province, the Shahroud Art Bureau's Music Center is holding
Orff courses for children, head of the center
said on Saturday. Javad Alibeik added that the courses have been
arranged for children between 6 and 12 years old.
Founded by German composer, Carl Orff (1895-1982), this type of
music is more understandable by children than others. Alibeik
claims that Shahroudi children have already welcomed the courses.
(Iran, Mehr News Agency)
Carl Orff
Astrologisch
gezien een MAAN-mens
"Tell me, I forget…
show me, I remember…
Involve me, I understand."
Carl Orff is geboren op 10 juli
1895 in München (3u 15m). Zon in het beeldende Moederteken
Kreeft, het teken van de genade en de
barmhartigheid (Allah).
Maan, heerser van Kreeft, en Neptunus (via het waterteken Vis) dominant geplaatst in het tiende huis.
Watertekens symboliseren bij uitstek het holistische eenheidsdenken.
Het spreekt vanzelf dat een opvoeding die geen recht doet aan het verlangen van gevoelsmensen 'gevoelsmens' te worden een onvrij makende daad is. Neoliberalen die holisme afwijzen zou je daarom 'vernietigers van de geestelijke vrijheid' kunnen noemen...
Het Holisme van Carl Orff
De keuze voor de muzikale
opvoeding van kinderen volgens de leermethoden van de Duitse
componist CARL ORFF (1895-1982) wijst er op dat binnen de
wereld van wat in het Westen 'de Iraans-Islamitische dictatuur'
wordt genoemd ruimte is voor educatieve systemen die in
alle opzichten anti-fundamentalistisch (of anti-dogmatisch)
zijn.
Johan Rudolph Thorbecke werd in 1798 geboren, op 14 januari in Zwolle: Zon in het afstandelijk-Saturnale dierenriemteken STEENBOK (het teken van het realisme, het pragmatisme en het patriarchale ordeverlangen).
Maan in het liberaal-verdraagzame teken BOOGSCHUTTER (het teken dat altijd, zelfs in zijn dogmatische vorm, de vijand is van geestelijke beknotting en geestelijke terreur).
Over deze combinatie zeggen
astrologen het volgende:
Capricorn/Sagittarius
The combination of your Sun sign and your Moon sign produces a
high-powered physical and mental person. Your energies, at times,
seem boundless. This is a strange pairing of strict
discipline with bold enthusiasm and idealism. The
openness and outgoing attitude that Moon in Sagittarius brings is
a fine complement to the often morose and easily depressed nature
of Capricorn, producing a somewhat worldly-wise
personality that handles self and others with the
greatest of ease. You love the camaraderie of getting together
with the gang, becoming involved in a multiplicity of interests
and activities.
Zie bron
Thorbecke studeerde eerst in
Amsterdam aan het Athenaeum Illustre. Hij studeerde af in de
letteren aan de Universiteit Leiden en promoveerde op 23 juni
1820 in de letteren. Buiten zijn studieprogramma om had hij
meegedaan aan drie prijsvragen: één over Cicero's
levensfilosofie, één over Cicero's opvatting over de
redenaarskunst en één over het scepticisme in de
oudheid.
THORBECKE: "Men kan scepticisme
zien als iets behorend tot een persoon (zijn geesteshouding, of
zijn techniek van debatteren), of als een filosofisch systeem. In
beide gevallen kan men een abstract ideaalbeeld oprichten: van de
perfecte scepticus, of van het perfecte scepticisme. Maar
als men meer concreet kijkt, dan geldt dat een mens niet continu
volledig sceptisch bezig kan zijn; de perfecte scepticus
bestaat niet. En voor wat betreft het systeem: dit staat
in de praktijk nooit los van zijn tegenstander: het
dogmatisme (de pretentie aanspraak te maken op
waarheid). Een
geïsoleerd scepticisme bestaat niet: het ontstaat altijd als
reactie op een bepaald dogmatisme, dat het vervolgens gaat
bestrijden..."
Over de tegenstelling
Sceptici-Academici: "Pyrrho was een beschouwende
natuur. Pyrrho had als doel de
onverstoorbaarheid; de Academici waren, als
advocaten voor de rechtbank, vooral uit op het behalen
van overwinningen."
In mijn vorige blogje vertelde ik hoe ik in Zwolle Joan van der Capellen ontdekte. Gewoon een stenen meneer op de hoek van de straat waar je 'goedendag' tegen kunt zeggen - wanneer je dat zou willen...
Dat is nu eenmaal de functie van 'het beeld', dat je er gevoelsmatige relaties mee aan kunt knopen, en daarom houd ik ook niet zo van mensen die 'anti-beeld' (of anti-symbool) zijn, omdat dat veelal tamelijk kille figuren zijn die het norse sjagrijn ('Waarom zou ik goejedag zeggen tegen een stenen meneer?') boven sociale aimabiliteit plaatsen.
Van der Capellen was een beetje van alles wat. Een verlichtingsdenker (verdediger van de Amerikaanse revolutie die een einde wilde maken aan het Britse imperialisme), maar ook een gepassioneerde, felle man die een tamelijk ontluisterend beeld schetst van de reformatie en de rol die de Oranjeprinsen daarbij speelden.
Wat hij in feite zegt is dat de door de Oranjes gesteunde reformatie in Nederland niet in dienst stond van 'het volk', maar in dienst van de regenten (een kleine elitaire groep zeer rijke mensen die alle macht naar zich toe trok).
Zwerven In Zwolle, dat is de taak die ik in deze zomermaanden op me genomen heb. Gewapend met mijn camera contact maken met een verleden, waar je jarenlang gedachteloos aan voorbijgelopen hebt, zonder je te realiseren dat je deel uitmaakt van een wereld die niet zo maar uit het niets tevoorschijn is getoverd. Geen idioot produkt van het een of andere evolutieproces, geen fruitvliegjes die op wonderbaarlijke wijze uitgroeien tot grote roofvogels, nee, doodgewone, alledaagse, maar toch best wel wonderlijke, menselijke geschiedenis: mooi maakwerk, mogelijk ook lelijk maakwerk, maar in elk geval spul waar je op een aangename wijze je geest mee kunt verrijken.
Echt een vakantie-ideaal voor degelijke, calvinistische mensen, die luiheid als een soort oorkussen van de duivel zien... Luieren en toch iets willen leren. Ook al kan die kennis soms beroerd uitvallen voor mensen die niks weten willen.
Mijn jongste ontdekking is een "bronzen beeld, leunend op een stenen schrijftafel, en met een hand een schrijfstift vasthoudend. Aan de voorzijde van de lage sokkel staat: Joan Derk van der Capellen, 1741 - 1784. Kunstenaar: Eric Claus (Haarlem 1936)" (WIKIPEDIA-info)
Thomas a Kempis heeft Zes Vingers
Een van de belangrijkste kenmerken van magisch denken is oog hebben voor het bijzondere, het afwijkende, met daaraan verbonden het verlangen in dat afwijkende betekenis te ontdekken.
Niet iedereen bezit het vermogen in het ongewone een soort wonder te zien. Dat is de reden waarom nuchtere mensen nooit zullen begrijpen dat magisch denken niet kan bestaan in een door en door geperfectioneerde wereld waarin het begrip 'afwijkend' niet meer mag bestaan.
Thomas a Kempis Lyceum Zwolle
In mijn vorige blogje ('Keizer Karel in Zwolle') wees ik op de grote rol die de christelijke religie heeft gespeeld in de stad Zwolle, de stad waar ik geboren ben:
"De Hanzesteden Zwolle en Deventer waren in de vroege middeleeuwen centra van wat 'moderne spiritualiteit' (of Moderne Devotie) werd genoemd. Daarbij horen de namen van Geert Grote en Thomas a Kempis. Kerken en kloosterscholen bepaalden in sterke mate het stadsbeeld van Zwolle..."
Zwolle: Onze Lieve Vrouw Basiliek (links)
Michaelskerk (midden), Bethlehemkerk (rechts)
De Hanzesteden Zwolle en Deventer waren in de vroege middeleeuwen centra van wat 'moderne spiritualiteit' (of Moderne Devotie) werd genoemd. Daarbij horen de namen van Geert Grote en Thomas a Kempis. Kerken en kloosterscholen bepaalden in sterke mate het stadsbeeld van Zwolle, zoals de foto hierboven laat zien.
Atlas & de Vrije Geest
De Nederlandse sociaal democratische partij werd opgericht in ZWOLLE, in een gebouw dat de naam 'ATLAS" droeg. Die naam verwijst naar een verhaal uit de Griekse mythologie waarin de Saturnale kindermoord centraal wordt gesteld.
Dat begrip klinkt erg dreigend en beschuldigend, vooral ook omdat het binnen de christelijke mythologie op een letterlijke wijze wordt geinterpreteerd (het verhaal van Koning Herodus en de onschuldige kinderen), maar doet in feite weinig meer dan verwijzen naar de stelling dat binnen een patriarchale, vals-autoritaire (Saturnale) wereld de kinderlijke onschuld (het anarchisme, vertegenwoordigd door de planeten Jupiter en Uranus) ondergeschikt wordt gemaakt aan van boven af opgelegde geestloze vormendienst.
Of je het nu leuk vindt of
niet, een feit is dat sommige mensen meer zien dan een
ander.
Wanneer zij hun ogen sluiten daalt er geen zwart gebied vol NIETS over hen neer, maar dan komen ze terecht in een wereld waarop NIETS-zieners de meest vreemde etiketten plakken, vreemd daarom, omdat zij praten over iets waar zij (gezien het feit dat ze niets zien) helemaal niet over kunnen praten.
Rudolf Steiner geloofde in het bestaan van geestelijke wezens. Daartoe behoren de engelen die binnen de Abrahamitische religies de rol van strijder (MICHAEL) en boodschapper (GABRIEL) spelen.
Astrologisch gezien hoort MICHAEL als goddelijke strijder bij de VUUR-tekens (met name het teken Leeuw, het teken van de ZON). GABRIEL daarentegen hoort bij de WATER-tekens (met name het teken Kreeft, het teken van de MAAN).
Oranje & de Gereformeerde Stad
Holland en de overige gewesten die samen de zeventien Nederlanden vormden, sloten in 1576 de Pacificatie van Gent. Als gevolg daarvan kwam Willem van den Bergh, een zwager van Willem van Oranje, naar Zwolle om orde op zaken te stellen. Maar nog voor hij iets had kunnen doen kwam Alva in Zwolle aan. Heel vernederend, als dienstmeid verkleed, moest Van den Bergh op een mestwagen vluchten.
zwolle: grote markt, de groene engel en de diezerstraat.
de kunstenaar noemt zijn engel 'een vrolijke figuur'
De ontluistering van de engel Michael
Binnen het christendom staan MATRIARCHAAT en PATRIARCHAAT tegenover elkaar - vaak op een nogal gecompliceerde wijze.
Het calvinisme grijpt terug op het ouderwets-joodse patriarchale denken, waarvan met name de PSALMEN het symbool geworden zijn. De psalmen bezingen de lof van Israel en zijn Grote Machtige Kecht - de Messias - die als 'koning' over zijn volk zal heersen.
Heel dubbelzinnig eigenlijk. God is machtig en alle mensen moeten zich in het stof voor hem neerbuigen. Maar tegelijkertijd is hij het bezit van datzelfde volk, want zonder het uitverkoren volk bestaat God niet - mag hij ook niet bestaan (in het heden kun je denken aan de relatie Israel-Amerika).
Dit vertellen de PSALMEN ons:
*** Jeruzalem is het centrum van de wereld.
*** God troont op de berg Sion.
*** Alle volken moeten Hem loven om wat Hij doet voor zijn volk, Israël.
*** Alle volken zullen komen en buigen voor de HERE op de berg Sion.
*** De koning van Israël is de Gezalfde van de HERE.
*** Hij zal regeren van de Rivier tot aan de einden van de aarde.
http://home.planet.nl/~vreug242/psalmen.htm
Het Roomse denken grijpt terug op pre-christelijke symbolen waarbinnen wel degelijk plaats is ingeruimd voor het matriarchaat, hoewel er een groot onderscheid wordt gemaakt tussen de religieuze vrouw (die verwijst naar de seksloze Moedergodin en haar vergeestelijkte, eveneens seksloze zoon ) en de niet-religieuze vrouw, die in feite de slaaf is van de seksgebonden Machtige Patriarchale Vadergod.
Vader God gebruikt op een tamelijk ordinaire wijze de gewone vrouw, die op haar beurt de seksloze vrouw als Moeder van God mag aanbidden.
De MAAN is het eeuwige symbool voor de Lieve Moeder
Die seksloze moeder (die astrologisch gezien overeenkomt met het dierenriemteken KREEFT, het door de MAAN beheerste teken van de zorgzame, niet dierlijke liefde voor de ander) biedt troost en bescherming. Tot haar kan men zich als gelijke wenden en niemand zal het de gelovige kwalijk nemen wanneer hij of zij haar (en ook haar zoon) 'LIEF' noemt, een kwalificatie die binnen een patriarchale machtwereld nooit aan welke God dan ook zal worden toegekend.
Protestanten aanbidden een STRENGE HEER.
Katholieken aanbidden een LIEVE HEER...
De foto's hieronder, met de bijbehorende muziekclips, spreken wat dat betreft voor zichzelf.
In de 16e eeuw werd ons land getroffen door uitbarstingen van geweld die gericht waren tegen het beeldende en symbolische denken, zoals dat tot uitdrukking kwam in de Rooms-Katholieke eredienst. Alles wat de bezoeker van de kerk af zou kunnen leiden van 'het woord van God' werd verwijderd. Niet het persoonlijk-emotionele contact met God was van nu af aan belangrijk, maar het gesprek met de dominee - de hoeder van 'het Woord'.
In Zwolle werd de Sint
Michielskerk volledig leeg gestript: "Op de plaats waar nu het
koorhek staat (zie eerste foto hieronder) stond vroeger het
hoofdaltaar. Het tijdens de beeldenstorm verwoeste zwolse
hoofdaltaar met drieluik is er niet meer.
De maker, Arnt van Kalkar (ook wel Arnt van
Zwolle genoemd) maakte in dezelfde periode (eind 15e
eeuw) een dergelijk hoofdaltaar voor de St. Nicolauskirche
in Kalkar (zie de tweede foto).
Aangezien zijn opdrachtgevers het werk wat meester Arnt voor de Zwolse kerk maakte zeer roemden mogen we aannemen dat de overeenkomst tussen beide kunstwerken groot is.
http://home.kpn.nl/l.dam1/Kroniek2.htm#interieur
|
De HalveMaanSteeg
Wie op een warme zomerdag zomaar eens wat rondwandelt in een oude binnenstad - Zwolle in mijn geval, omdat ik daar toevallig woon - ontdekt dat aan het pre-christelijke denken ontleende symboliek alle eeuwen door een grote rol gespeeld heeft in wat moderne mensen op zo een pompeuze wijze 'ons culturele leven' noemen - een term die momenteel veelal alleen maar verwijst naar verslaafden aan nietszeggend, verbeeldingsloos materialisme.
Bij mijn bezoek aan de Zwolse Onze-Lieve-Vrouwe-kerk ontdekte ik in een klein zijstraatje, dat de in spiritueel opzicht grootse naam HALVEMAAN-STEEG heeft meegekregen, boven de ingang van een woning het astrologische symbool van de MAAN, een opmerkelijke ervaring, omdat juist dit symbool dankzij verbeeldingsloze (formalistische of vormgebonden) ideologen een negatieve lading gekregen heeft.
De Halve Maan
Het symbool voor de Maan is de sikkel van de wassende, dus groeiende, Maan. De halve cirkel staat voor ziel, receptiviteit, ontvankelijkheid. De Maan symboliseert het vermogen tot weerspiegeling en verbeelding. Analoog aan de schijngestalten staat de Maan ook voor het wisselvallige van onze gemoedsbeleving en de ritmische processen in de natuur.
Dit symbool komt voor op veel vlaggen in de Islamitische wereld, veelal gekoppeld aan een ster. Het stelt de beginnende wassende maansikkel voor. De ster verwijst naar de planeet Jupiter: samen een verwijzing naar de uit Babylon afkomstige MOEDER-KIND-symboliek. De Halve Maan is van oorsprong een Turks symbool, dat later het symbool voor de gehele Islam is geworden.
Uit een toespraak van Koningin Beatrix:
"De veelzijdige Nederlandse schrijver en denker Coornhert, één van de grote pleitbezorgers van religieuze verdraagzaamheid, wees er op dat de Turken in tegenstelling tot andere volken, de godsdienst van de verslagen Christenen respecteerden. De halve maan, bekend van de Turkse vlag, werd door de Nederlandse protestanten gebruikt als symbool van hun streven naar godsdienstvrijheid. (3-4-2001)
|
De Grote Kerk & De Kerk van Onze Lieve Vrouw
Twee Engelen staan centraal in de joods-christelijk-islamitische religiebeleving: de engel MICHAEL (die astrologisch bij de strijdbare VUUR-tekens behoort, met name aan het Zonneteken Leeuw) en de engel GABRIEL, de Goddelijke boodschapper die het element WATER vertegenwoordigt - met name het Moederteken KREEFT, dat beheerst wordt door de MAAN.
In de stad Zwolle worden die engelen vertegenwoordigd door twee hoofdkerken, waarvan de een (De Grote Kerk) de engel Michael vertegenwoordigt (de strijder) en de ander de Moeder van Jezus, ONZE LIEVE VROUW, die tegenover de strijd van Michael de GENADE en COMPASSIE van de Watertekens plaatst.
Engelen en Planeten
Binnen de joods-christelijk-islamitische religies spelen ENGELEN een grote rol. Ze zijn niet alleen middelaars tussen God en de mens (boodschappers van God), maar ze vertegenwoordigen ook de beschermende invloed die elk mens tijdens zijn leven ontvangt - wanneer hij zich voor hun positieve invloed openstelt.
Astrologen koppelen de zeven hoofd- of aartsengelen aan de zeven hoofdplaneten: Michael; zon, Gabriël; maan, Rafael; Mercurius, Anael; Venus, Samael; Mars, Orifiël; Saturnus, Zachariël; Jupiter.
Michael: Zon - Gabriel: Maan
Wie iets wil zeggen over het ogenschijnlijk zo duistere begrip 'magie' zal eerst de lezer er op moeten wijzen dat magie de vijand is van de orthodoxie. Of, beter gezegd: orthodoxen zien 'magie' als hun vijand, zonder zich te realiseren wat de essentie is van magisch denken en handelen.
Orthodoxen (religieus, politiek of wetenschappelijk) zijn mensen die doelbewust de werkelijkheid terugbrengen tot het kleine gebied dat ze willen zien (verkleinende of kleine burgers dus), zodat alles wat daarbuiten valt naar het gebied van de ziekelijkheid, de slechtheid en de zinloosheid kan worden verbannen.
Orthodoxie is 'de wereld verkleinen in dienst van een instantie die als absoluut goed wordt ervaren'. Het goede dient onvoorwaardelijk gehoorzaamd te worden, hetgeen betekent dat het kwaad nooit gerelativeerd zal mogen worden.
Verkleinende mensen weigeren op een relativernde wijze aandacht te besteden aan zoiets onorthodox als 'magie', ook al is het een vaststaand feit dat magie onlosmakelijk deel uitmaakt van de werkelijkheid waarvan we allemaal deel uitmaken, hetgeen betekent dat objectieve, realistische en pragmatisch ingestelde mensen er niet over zullen peinzen het starre onbuigzame ideologische denken van de orthodoxie serieus te nemen.
De geboortehoroscoop van Ariel Sharon
Ariel Sharon is op 27 februari 1928 geboren in Kfar Malal, volgens zijn moeder ongeveer een uur na zonsopkomst. Astrologen hanteren het tijdstip 7u 45m.
Opvallend in de horoscoop van
Sharon is de aanwezigheid van zachtmakende invloeden, zoals
Zon in het zweverige, sentimentele Waterteken Vissen en
Maan in het genotzuchtige, materialistische Aarde teken
Stier.
Daar komt bij dat de liberale planeet Jupiter samen met de eigenzinnige, anti-collectivistische planeet Uranus in het ascendanthuis is geplaatst.
Je zou dus kunnen stellen dat Ariel Sharon als persoonlijkheid
alleen optimaal kan functioneren in een klimaat van
aardegebonden, sociaalvoelend
liberalisme.
Maar de werkelijkheid houdt zich niet
aan de simpele wetmatigheden waaraan zij zou kunnen gehoorzamen
wanneer mensen gewoon zichzelf zouden zijn...
Wim Duzijn
Woonplaats: ZwolleMan
De Mechanische Mens
"Er is in de mens een dubbele bron voor handelingen, namelijk de natuur en de wil. De natuur wordt geregeerd door de sterren, terwijl de wil vrij is. Maar tenzij zij weerstand biedt, wordt de wil meegesleept door de natuur en wordt mechanisch..."
Albertus Magnus
13e
eeuws geestelijke, alchimist en astroloog. Bijnamen: 'de
Grote' en 'doctor universalis.
Patroonheilige van de natuurwetenschappen.
Je maandhoroscoop
Free Astroservice
Je Maandhoroscoop
Waar comerciele
bladen hun lezers daghoroscoopjes aanbieden die ontsproten zijn
aan de rijke fantasie van mensen die niet in astrologie maar wel
in geld geloven daar kan degene die iets meer wil weten van de
grillen van het noodlot hier zelf een maandhoroscoop berekenen
aan de hand van zijn eigen geboortegegevens.
Geen slag in de lucht dus, maar een simpele rekenprocedure die de doorgang van de actuele Zon door de huizen van de horoscoop in astrologische informatie omzet.
Laatste reacties
Rodin In Zwolle
Wim Duzijn: Ik heb er geen idee van MARTIEN.
Nu hebben ze een …
Rodin In Zwolle
Wim Duzijn: Ik wijs er op indirecte wijze naar BARBARA, waar ik …
Rodin In Zwolle
martien: Stond toch eerst op de markt. Moest toen plotseling weg? …
Rodin In Zwolle
BarbaraJansma: Leuk artikel. Jammer dat zijn rol in het leven van …
Carl Orff & De Islam
Immoralist: Tja, daarmee versimpel je de zaak op een nogal grove …
Archief / RSS
Bekijk het hele archief van Wim Duzijn, of klik op een van de jaren hieronder om een deel van het archief te ontsluiten.
Zoek in het archief
Abonnementen
| Alle blogs | 
|
 |
 |
| Deze gebruiker |
|
|
|
