Op 24 november van het jaar
1980 werd mijn verhalenbundel 'Revolutie in het
Gekkenhuis' op de markt gebracht door de Amsterdamse
uitgeversmaatschappij Tiebosch bv.
Op de achterflap van dat boek stond en staat de volgende tekst afgedrukt:
'Revolutie in het Gekkenhuis is een wending in de Nederlandse letteren. Het bevat korte verhalen die geschreven zijn in een verfrissend proza: lichtvoetig en direkt, zo helder en simpel, dat gesproken kan worden van een breuk met de heersende literatuuropvattingen, die er, volgens de auteur, op zijn gericht de lezer in te lijven in een burgermanswereld, waarin slechts plaats is voor oppervlakkigheid, levensangst of oeverloos gezeur. De verhalen variëren van bizar tot regelrecht ontroerend, met één duidelijke lijn: het gevecht van het individu met de verstikkende maatschappelijke krachten...'
Lees het eerste verhaal uit de bundel: De Onbewoonbaar Verklaarde Woning
http://www.basicpublishing.nl/index.php?page=show&id=24700
Guus Kuyer en het Geminachte Kind
In het jaar 1980 - het jaar waarin de verhalenbundel 'Revolutie in het Gekkenhuis' werd gepubliceerd - verscheen bij uitgeverij De Arbeiderspers de essay-bundel 'Het geminachte kind' van kinderboekenschrijver Guus Kuyer..
In een vraaggesprek dat Haagse-Post-medewerker Jan Brokken met hem voert (4 oktober 1980) wordt ingegaan op de filosofie achter dat boek, een filosofie die nog altijd hoogst actueel is...
"De meeste kinderen", stelt Guus
Kuyer, "zijn woedend - ze hebben ons de oorlog
verklaard..."
"Kinderen moeten nog steeds iets. Ze worden nog steeds onderdrukt
en daarvan zullen we binnenkort de rekening gepresenteerd
krijgen. Het wordt oorlog..."
"Onmiddellijk na 11 september zei George Bush 'wie niet voor ons is, is tegen ons'. Meteen toen ik het hoorde dacht ik" 'Oh my God'. Want dit korte zinnetje is het waarmerk, de fier wapperende vlag van het totalitarisme, of op z'n minst het fundamentalistische denken." Annet Bleich, VK 8-12-2004
Wat moslims ons de afgelopen jaren hebben duidelijk gemaakt is dat vrijheid zowel een bijzonder ingewikkelde als een zeer eenvoudige zaak is.
De eenvoud waar ze ons op wijzen is dat vrijheid onzin is wanneer die vrijheid rechteloosheid schept.
Je kunt Osama bin
Laden het grootste monster van de wereld noemen, maar wanneer je
al het oeverloze vals moralistische geteem terzijde schuift en
nuchter wordt, dan ontdek je dat hij geen godsdienstoorlog
verdedigt maar dat hij wil voorkomen dat de waarden van
de Islam door anti-islamieten vernietigd worden - een
soortgelijke instelling dus als het verlangen van rechtse
mensen in het Westen 'onze heilige joods-christelijke
waarden' te verdedigen.
Welke waarden Bin Laden belangrijk vindt binnen de Islam wordt
ons niet op een duidelijke wijze verteld, maar uit het feit dat
hij niet de belangen van specifieke religieuze groeperingen
verdedigt (zoals 'de Taliban' - door ons ooit aan de macht
gebracht - of 'de rechtse Sjia' - ook door ons aan de macht
gebracht...), maar dat hij het vertrek van de
Amerikanen uit het Midden-Oosten eist, in combinatie met
rechtsherstel voor de Palestijnen, kunnen we
afleiden dat anti-imperialisme en verdediging van
recht voor hem belangrijke waarden zijn, zodat het voor
de hand ligt die waarden, die in geen enkel opzicht de
ontkenning van Westers-liberale waarden zijn, over te
nemen, wanneer we de strijd tegen het fundamentalisme in ons
voordeel willen beslechten.
Soms, wanneer je moeilijke
problemen toegankelijk wilt maken voor anderen, kan het
noodzakelijk zijn jezelf als een kind te gedragen.
"Een kind?", zeg je... Hoor ik dat goed? Zeg je werkelijk:
'kind...'?"
Tsja..., ik kan er niet omheen..., ik heb het echt
gezegd...
"Giechelen, ginnegappen?", bedoel je, "koekjes uit de blikken
trommel stelen? Viezigheid eten die iemand anders op de grond
heeft laten vallen...?"
Zoiets ja, inderdaad..., dat hoort er allemaal bij..., als een
mens een beetje wijzer wil worden...
"En je neemt me niet in de maling...?"
Nehhh, echt niet... Een beetje misschien, maar alleen omdat het
nuttig is...
Der
Blonde Hans...
Een begrip in het Duitsland van de jaren dertig.
Zeemansliederen.
"Nimm mich mit Kapitän auf die Reise.."
Hans Albers.
Zee. Haven. Drank en
Hoeren.
Hamburg met zijn 'Reeperbahn' was
het centrum van de blonde 'Liedermacher'.
Schlagerzanger Freddy Quinn zette de traditie in
de jaren vijftig voort.
Werd razend populair. Met teksten als "Junge, komm bald
wieder, bald wieder nach Haus..."
Stoere mannen,
maar wel gevoelig. Sterk verbonden met hun moeder. Sentimenteel.
Volwassen kinderen met een hart van goud.
Mannen die de ruimte zoeken - weg van het land - naar de verre
zee - die vaak zo leeg en troosteloos eenzaam is.
Slauerhoff. Zeemansgedichten. Rusteloos zwerven over de wereld.
Nergens een rustpunt. Alleen dat voortdurende heimwee naar
vroeger: "Junge, komm bald wieder nach Haus.."
Op de site TEGENWICHT trof ik het artikel 'Wat is er mis met niet-gewelddadige erotica rond kinderen?' aan. (Tegenwicht Opiniestuk, dd juni 2008).
Omdat we momenteel in een tijd
leven waarin kinderen op een tamelijk vals-morele wijze worden
ontdaan van hun seksuele identiteit ('het
erotiekvriendelijke kind' mag niet bestaan) licht ik uit
dat artikel een fragment waarin aandacht wordt besteed aan de
vraag of seksuele handelingen van en met kinderen toelaatbaar
zijn wanneer het kind er voor kiest.
In een morele discussie waarin het kind elke mogelijkheid
van het maken van een vrije keus wordt ontzegd is er geen sprake
meer van 'recht'.
Het kind wordt domweg het recht ontzegd op een erotische of erotiserende wijze om te gaan met anderen. De auteur van het TEGENWICHT-artikel vraagt zich af of dat terecht is.
een occult-holistische benadering
Freek de Jonge is een
kleinkunstenaar die 'links' was in de jaren zestig en
zeventig - de jaren waarin alles wat 'jong' en 'intellectueel'
was het marxisme als geloofsleer
aanhing...
Hij was zelfs zo uitgesproken links dat hij er zelf op het laatst doodziek van werd.
In de jaren tachtig (de jaren waarin het marxisme op tamelijk radicale wijze terzijde werd geschoven) distantieerde hij zich dan ook van een a-psychologische denkwijze, die hem dwong met oogkleppen op door het leven te gaan en hij ging 'op zoek naar zichzelf'..., nou ja, 'zichzelf', hij maakte een programma, waarin dat thema centraal stond - en dat is natuurlijk wel wat anders - want wie op het podium 'zichzelf' is - die is buiten het theater veelal een volkomen onbeduidende en niets zeggende nul.
Zo werkt theater nu eenmaal. De marxist Harry Mulisch heeft het ooit heel treffend uitgedrukt: "Links theater is poppenkast voor linkse intellectuelen..." En ik ben het wat dat betreft volledig met hem eens!
Er zijn ook 'goede' Duivels. Zij
vormen een soort officiele oppositie, die per se niet meer
gevaarlijk kan zijn, want ook in de oppositie dienen de brave
Duivels de goede God, die de wetten van de maatschappij in stand
houdt, opdat iedereen braafjes zijn werk zou doen.
Heden zijn de brave Duivels zeer talrijk. Uiterlijk
bevestigen zij heel graag hun onafhankelijkheid en spreken zij
veel over vrijheid, terwijl zij feitelijk braafjes uit de hand
van hun machthebbers eten.
Zij zullen trouwens de eersten zijn om de boze Duivels, die nutteloze onrust in de Staat verwekken, te veroordelen en als misdadigers te brandmerken...
Leopold Flam, in:
Ontbinding en Protest, 1967
"I came to Israel because I
thought I could save the world - it was right after the
holocaust. I was saving the world, saving the Jews, saving
myself, and building a socialist world. Back in 1950, we thought
we would build a bi-national state, a democracy, a brotherhood of
man. I was idealistic, I thought that every day was a battle in
which you improved the world." She nods her head, sadly. "I
joined a kibbutz, but that's where my disillusionment began. All
of the socialist ideas were inward rather than outward, there was
no concern for the Arabs. All that the kibutz wanted was to
expand it's land and improve it's economy. That meant taking Arab
land, and there was complete indifference to that."
"Unless Israel changes
radically, there is no future. Israel is very ethnocentric,
very theocratic, and SO anti-arab. We're not a democracy at
all. You can't be a democracy and keep 3.5 million Arabs
under an occupation."
Chaya Amir, PalestineChronicle
15-4-2002
http://www.ccmep.org/delegations/ben2002/youcant041302.html
Waarheid is een eigenaardig woord.
Waarheid is waar omdat mensen een theorie bevestigen.
Waarheid is onwaar wanneer mensen de theorie ontkennen.
We nemen aan dat een ware theorie
altijd bevestigd en een onware theorie altijd ontkend zal
worden.
Dat is helaas zelden het geval.
This is an narration of a video clip of the North Tower of the World Trade Center which focuses on explosive ejections progressing in waves down the faces of the building under the canopy of falling debris. Observation is the foundation of science.
30. En de Joden zeggen: "Ezra is
de zoon van Allah" en de Christenen zeggen: "De Messias is de
zoon van Allah." Dit is, hetgeen zij met hun mond zeggen. Zij
spreken de woorden na van degenen die vóór hen ongelovig waren;
Allah's vloek zij over hen, hoe zijn zij afgekeerd!
31. Zij hebben naast Allah hun geleerde mannen en hun
monniken tot Heren genomen. En ook de Messias, de zoon
van Maria, hoewel hun was bevolen slechts de ene God te
aanbidden. Er is geen God naast Hem. Hij is verheven boven
hetgeen zij met Hem vereenzelvigen. Koran 9, Berouw
(At-Taubah)
"The true Vedantic spirit does not start out with a system of preconceived ideas. It possesses absolute liberty and unrivalled courage among religions with regard to the facts to be observed and the diverse hypotheses it has laid down for their coordination. Never having been hampered by a priestly order, each man has been entirely free to search wherever he pleased for the spiritual explanation of the spectacle of the universe." Romain Rolland.
Hoewel veel zich 'intelligent' noemende mensen alles op alles zetten om de wetenschappelijke waarde van de astrologie te bagatelliseren vanuit het drogargument dat astrologie de vijand van 'de wetenschap' zou zijn - hetgeen een radicale ontkenning en vervalsing van de werkelijkheid is - kan naar mijn mening de astrologie een uitstekend hulpmiddel zijn bij het analyseren van de karakters van die mensen die in de toekomst worden geacht 'wereldleiders' te zijn.
Astrologie wordt overal serieus genomen, behalve in die landen waar theocraten de macht in handen hebben. Theocratie (een mengeling van collectivisme en autoritair, de waarheid verabsoluterend leiderschap) en astrologie (elk mens maakt als volledig, autonoom individu deel uit van een groter geheel) zijn doodsvijanden van elkaar.
In het jaar 1967, kort na de
juni-oorlog, bracht ik - samen met een aantal Utrechtse studenten
- een bezoek aan de Israelische kibboets AYELET
HASHAHAR.
Socialistisch, opgericht door Russische communisten in het begin van de 20e eeuw. Gelegen in het Noorden van Galilea. Aan de voet van een heuvel waar zich de resten bevinden van de Canaanitische stad HAZOR. Een stad die, zo wordt in beschrijvingen vermeldt, vernietigd zou zijn door Joshua, in dienst van een God die afgoden haat.
"En zij sloegen iedere ziel die daarin was, met de scherpte van het zwaard, hen aan de vernietiging prijsgevend. Volstrekt niets wat adem had werd overgelaten en Jozua verbrandde Hazor in het vuur.." (Jozua, hfdst.11 vs 10-12)
HAZOR was een van de meest belangrijke steden in Canaan. Men onderhield nauwe verbindingen met Egypte en er werd gekozen voor een zeer liberale eredienst waarin Babylonische MAAN-dienst en verering van de Egyptische godin HATHOR centrale elementen vormden.
Hathor werd als God (of Godin, dat maakt in de de oude mythen en verhalen weinig uit) aanbeden in Canaan, het gebied dat nu Galilea en Samaria wordt genoemd, en dan met name in haar eigen stad HAZOR (ook wel Tel Hazor genoemd), die volgens het Oude Testament vernietigd werd door Jozua (Jozua 11:13-21).
HATHOR wordt gewoonlijk afgebeeld als een KOE met horens die de afbeelding van de zon of de maan omvatten. De Grieken noemden haar Aphrodite en de Romeinen Venus.
Binnen de mythologie van de Egyptenaren was Hathor (Atauri) niet alleen de godin van de Liefde (Stier=Venus), maar ook de god van de Dood (Schorpioen=Pluto). Hathor verwelkomde de doden in het hiernamaals...
"Welke plaats heeft de Here
Jezus in het geloofsleven? Catechisanten hebben vaak het idee dat
Jezus met de hemelvaart in God is opgegaan. Jezus is Hij die in
het verleden leefde. Heerlijk wat Hij gedaan heeft, maar wie Hij
nu is blijft moeilijk te duiden. Voor deze jongeren – of
wie zo ouder werd – is het boek van dr. Jos Douma een goede
greep: Jezus ontdekken! Het is heerlijk als je de levende Heer nu
mag leren kennen. Zijn woorden op schrift te lezen. Leren horen
dat Hij het is die spreekt. Je aanspreekt in het heden van Zijn
en mijn leven. Wat mij al lang geleden gegrepen heeft is
Jezus’ woord: ‘Niemand komt tot de Vader dan
door Mij’. Dat geldt voor elke dag, voor elk
gebed...." ds. E.A. de Boer
(www.jezusontdekken.nl)
De Volkskrant, een krant die beter BOBO-krant genoemd kan worden, omdat de redactie een grote bewondering heeft voor mensen die het 'gemaakt' hebben in het leven, laat in haar editie van 31-8-2006 SUPERBOBO Frits Bolkestein 'onze Westerse waarden' verdedigen, en daarmee 'ons joods-christelijke gedachtegoed'.
Als man van PRINCIPES, iemand die het op demonisering van de verliezer gerichte OPPORTUNISME van sadistische moralisten afwijst (sadistische moraal = overwinnaarsmoraal) plaats ik hier regelmatig blogjes die vanuit intellectueel standpunt bezien verhelderend zouden kunnen worden genoemd.
Verhelderend of verlichtend daarom, omdat overwinnaarsmoraal staat of valt met de wil DUISTERNIS te scheppen: d.w.z. uitschakeling van het individuele geweten in dienst van het scheppen van een gelijkgeschakelde MASSA-moraal. Het artikel hieronder werd in maart 2004 geschreven.
"Saddam Hussein was an old man nearing his dotage. He had one son who was a murderous lunatic and another who aspired to follow in his father's footsteps. When dictators grow old and weak, there is always a power struggle, and there is no guarantee that either of Saddam's sons would have survived it. Moreover, Saddam Hussein had no ties to international terrorism. His only tie was his support for the Palestinians.
His was a secular government, and he despised religious fanatics — and they despised him." Charley Reese 29-3-04
In het jaar 1967, kort na de
juni-oorlog, bracht ik - samen met een aantal Utrechtse studenten
- een bezoek aan de Israelische kibboets AYELET
HASHAHAR.
Socialistisch, opgericht door Russische communisten in het begin van de 20e eeuw. Gelegen in het Noorden van Galilea. Aan de voet van een heuvel waar zich de resten bevinden van de Canaanitische stad HAZOR. Een stad die, zo wordt in beschrijvingen vermeldt, vernietigd zou zijn door Joshua, in dienst van een God die afgoden haat.
"En zij sloegen iedere ziel die daarin was, met de scherpte van het zwaard, hen aan de vernietiging prijsgevend. Volstrekt niets wat adem had werd overgelaten en Jozua verbrandde Hazor in het vuur.." (Jozua, hfdst.11 vs 10-12)
HAZOR was een van de meest belangrijke steden in Canaan. Men onderhield nauwe verbindingen met Egypte en er werd gekozen voor een zeer liberale eredienst waarin Babylonische MAAN-dienst en verering van de Egyptische godin HATHOR centrale elementen vormden.
In het jaar 1967, kort na de juni-oorlog, bracht ik - samen met een aantal Utrechtse studenten - een bezoek aan een Israelische kibboets.
Socialistisch, opgericht door Russische communisten in het begin van de 20e eeuw. Gelegen in het Noorden van Galilea. Aan de voet van een heuvel waar zich de resten bevinden van de Canaanitische stad HAZOR. Een stad die, zo wordt in beschrijvingen vermeldt, vernietigd zou zijn door Joshua, in dienst van een God die afgoden haat.
In HAZOR stond de
aanbidding van de MAAN centraal, een anti-revolutionair
religieus gebeuren dat vergeleken kan worden met de Maria-devotie
in de Rooms-Katholieke kerk. Er werden geen dierenoffers
gebracht, zoals dat later gebeurde in de joodse tempel, maar er
werd op een tamelijke softe wijze wierook gebrand.
In de kibboets waar bij aankomst niemand ons verwelkomde - we zwierven urenlang wat rond - was van enig MAAN-gebeuren geen sprake.
Ik kan me ook niet herinneren aan de avondhemel ooit zoiets als een maansikkel te hebben gezien. De avonden waren kort. Vroeg opstaan. Vroeg naar bed. Er werden Amerikaanse films gedraaid. Daar keken we naar. Niet bijzonder romantisch. Geen prachtige ervaringen. Niet 'himmelhoch jauchzend'. Veeleer, 'zum Tode betruebt...".
Inleiding:
Omdat het woordje 'STERVEN' (en het recht daarop) in mijn gedachtengang een centrale plaats inneemt (zie het vrij te downloaden manuscript 'Het grote Sterven' - link hieronder) besteed ik hier aandacht aan een artikel van (jazz-musicus) Gilad Atzmon die als verdediger van het humanisme gezien kan worden als 'de excentrieke eenling', die door aan het collectivisme vastgeklonken ideologen nog altijd wordt gezien als het grote kwaad, juist omdat collectivisme en 'sterven' (gezien als geestelijk bevrijdingsproces) elkaar uitsluitende grootheden zijn.
"Het grote sterven komt
onverwachts, als een aardbeving. Plotseling wordt de ziel
aangegrepen door de heftigste aandoeningen, geschokt, losgerukt
uit de banden waarin ze zich tot dan toe bevond, zonder te
begrijpen wat er aan de hand is.
Een vreemde drift overmeestert haar, de wil, het verlangen
ontstaat, weg te gaan, ergens heen, tot elke prijs, een heftige,
gevaarlijke hartstocht om een nieuwe wereld te ontdekken laait op
en benevelt alle zinnen.
'Liever sterven dan hier te moeten leven', roept de gebiedende
stem in haarzelf vol verleidelijke overgave, en dat 'hier', dat
'thuis', is alles waar ze tot dan toe van hield."
Friedrich Nietzsche
http://www.wimduzijn.nl/sterven/sterven.htm
In een van mijn vorige blogjes werd me door verdedigers van wat 'de zionistische zaak' wordt genoemd verweten nogal onzorgvuldig om te gaan met feiten. Dat feiten gewoon feiten zijn werd ontkend en op grond van de aanname dat de feiten die ik noemde 'slechte feiten' zijn werd ik 'een dom mens' met een onjuiste kijk op de wereld genoemd.
Erg bijzonder is dat niet. In
de jaren zestig veroverde een ideologische groep studenten de
universiteiten en ook zij verzetten zich tegen de
wetenschappelijke aanname dat feiten op zichzelf gezien neutraal
en kleurloos zijn, zodat bestudering ervan eist dat je het
vermogen de werkelijkheid op rationeel-objectieve wijze te
benaderen ontwikkelt.
De linkse studenten kozen voor 'de
moraal'.
Je mag niet koeltjes en verstandelijk de boel waarnemen, nee, je moet actief betrokken zijn bij problemen en daarbij morele keuzes maken. Het begrip moraal werd losgekoppeld van wetenschappelijke methodieken en verbonden aan Marx, Mao Zedong en Fidel Castro.
Ik, met mijn belangstelling voor
anarchisme, personalisme, 'niet de vorm maar de vent denken' en
het in mijn karakter ingebouwde verlangen naar een ivoren toren
bestaantje waar je niet lastig gevallen wordt door driftig
schorriemorrie had pech ... domme pech zou je kunnen
zeggen.
Als ik dom genoemd moet
worden dan ligt daar mijn domheid: dat ik het vermogen miste
mijzelf te ontworstelen aan de status van domme
pechvogel...
"Waar het om gaat is de vraag, of de machthebbers meer verwachten van de domheid der mensen dan van hun innerlijke zelfstandigheid en wijsheid." Dietrich Bonhoeffer, Verzet en Overgave 1970.
Ik ben er eentje die gezien kan worden als ‘een slachtoffer van bot ideologisch geweld’, het ideologische jaren 60 en 70 geweld dat een einde maakte aan het PERSONALISME van de jaren 50 en ons uitleverde aan de massificatiedrang van het COLLECTIVISME.
In het jaar 1969 vertrok ik na voltooiing van een kandidaatsstudie sociologie in Utrecht naar de stad Amsterdam, waar juist op dat moment de marxistische revolutie in gang werd gezet: de keuze voor het collectief en de uitstoting van het tot ‘fascist’ uitgeroepen vrije, naar unieke waardigheid strevende individu.
De meeste mensen realiseren zich dat niet. Zodra je hen wijst op cultuuromslag van de jaren 60/70, waarin het personalistische denken werd ingeruild voor collectivisme worden alle primitieve veroordelingsmechanismen die bij massadenken behoren in gang gezet.
Dat kan ook niet anders. Het SLACHTOFFER, dat altijd een eenling is, nooit een groep, vertegenwoordigt in een massamaatschappij het geweten.
En juist omdat massadenken er op is gericht het persoonlijke geweten in te ruilen voor een massageweten (dat uit dient te groeien tot de absoluut goede moraal van de meerderheid) wordt het slachtoffer gehaat, zodat de massa zal proberen tegenover het slachtoffer met zijn oprechte angsten, zijn oprechte verdriet en zijn werkelijke lijdensverhaal (denk aan het CHRISTUS-verhaal) een SURROGAATSLACHTOFFER te plaatsen, een merkwaardige constructie die als enige functie heeft de eeuwige geestelijke gemakzucht en de afkeer van het (ge)weten in stand te houden.
"The Nazi takeover .. resulted in
an immediate change of fortunes for German Zionism. For
example circulation of the Zionist weekly, Die Judische Rundschau
jumped immediately from around 6,000 to nearly 40,000. One factor
was the credibility given to Zionist views about
assimilation by the facts of Jewish life under the
Nazis. Assimilation had become impossible and Zionism was
an alternative.
But there were other factors too. Among them was the fact
that all the non-Zionist organizations were quickly suppressed by
the Nazis, while the Zionists were allowed to keep
operating." Zionism in
Germany
"We must separate Jewry
into two categories... the Zionists and those who favor being
assimilated. The Zionists adhere to a strict racial
position and by emigrating to Palestine they are helping to build
their own Jewish state." ...
“The time cannot be far distant when Palestine will again
be able to accept its sons who have been lost to it for over a
thousand years. Our good wishes together with our official good
will go with them.”
Reinhardt Heydrich (in Das Schwarze Korps, SS-orgaan, 1935)
"Somehow the Jews, despite their wishes, can't seem to be like everyone else. The tremendous support for Israel to be found by Jews everywhere is clear evidence of this. Why does Israel play such an important role in the education of Diaspora Jews? Solely because Jews have not managed to assimilate and integrate completely. The legal gate is no longer closed, but instead there is a spiritual barrier, hidden from the eye, close to the heart." Amnon Rubinstein (Ha'aretz 13-3-2002)
"De rk-kerk heeft een heel duidelijk afgebakende sociale leer ontwikkeld. Een pijler is dat de menselijke persoon centraal staat, een unieke onvervreemdbare waardigheid heeft. Verder is een belangrijke pijler het Algemeen Welzijn, waaraan elke persoon deel moet hebben. Wat je bezit is altijd een middel en nooit een doel en het moet ook bijdragen aan het Algemeen Welzijn." Wim Eijk (bisschop, Telegraaf 30-1-2010)
Gewoon zijn, gewoon willen zijn,
is een van de belangrijkste doelstellingen van het
anarchisme.
Dat is geen roep om saaiheid, want saaiheid is juist bijzonder ongewoon, maar een verlangen naar de individuele uitdrukking van je individuele gevoelens en verlangens.
Dat verlangen wordt altijd
gefrustreerd in een wereld waarin het collectief boven het
individu wordt geplaatst. En dat is nu precies de reden waarom
anarchisme altijd op voet van oorlog heeft gestaan met de
collectivistische stromingen binnen het jodendom, waarvan het
zionisme de belangrijkste vertegenwoordiger is.
Wim Duzijn
Woonplaats: ZwolleJe zou mij een anarchistische vertegenwoordiger van het Midden kunnen noemen, iemand die het gelijkheidsdenken van het anarchisme koppelt aan het autoriteitsdenken van het Midden - waarbij autoriteitsdenken niet gezien wordt als kiezen voor opschepperij (astrologisch: Leeuw) en macht, dwang & jaloezie (Schorpioen), maar als een keuze voor het triniteitsdenken (Maan=Moeder, Saturnus=Vader & Jupiter= de verdraagzame bruggenbouwer), autoriteitsdenken dat niets te maken heeft met de christelijke drie-eenheidsgedachte, die weinig meer is dan een in heilige vormen gegoten pervertering of verkrachting van de waarheid - die op een welhaast evident te noemen wijze bij de astrologie ligt en niet bij de Perzisch-Rooms-Ezraistische priestercultuur die het beeldende, anarchistische symbooldenken ondergeschikt heeft gemaakt aan een verabsoluteerde waarheid.
Beroep: geen
Man, 64 jaar
Always Follow Your Cat
The new pope is a cat lover and one Rome newspaper reported - erroneously as it turned out - that the new Pope had decided to take his two cats into the Apostolic Palace. This caused some official eyebrows to be raised, as caged birds and animals are not allowed inside today...(BBC 13 mei 2005)
[De kat hierboven mag ik 'Mijn Kat' noemen. Hij is voor mij een soort plaatsvervanger van Christus op aarde. De Paus zit in ver weg in Rome. God zit in een onbereikbare hemel. Maar mijn kat zit gezellig, warm en heel tevreden op mijn schoot.]
THOMAS PAINE, in: AGE OF REASON"
I believe in one God, and no more; and I hope for happiness beyond this life. I believe in the equality of man; and I believe that religious duties consist in doing justice, loving mercy, and endeavoring to make our fellow-creatures happy. But, lest it should be supposed that I believe in many other things in addition to these, I shall, in the progress of this work, declare the things I do not believe, and my reasons for not believing them.
I do not believe in the creed professed by the Jewish church, by the Roman church, by the Greek church, by the Turkish church, by the Protestant church, nor by any church that I know of. My own mind is my own church.
IN LOVE WITH GHOSTS
I look into a mirror to remain afloat And talk an endless soliloquy This entire torrent of words is A great yes to life, A yes indifferent to good and evil, A self-regarding, prudent, avid, Generous, stupid, cosmos yes, A yes of acceptance That in its monotonous flow Fuses and confuses Past, present and future What I was, remain And will become, Everything and Everyone together In a great exclamation Like a sea surge That rises, falls and jumbles All things together in a whole That has no beginning or end.
Niran Abbas, geplaatst in het BAATH-partijblad Iraq Daily op 18 oktober 2002
"De permanente revolutie van het anarchisme en de moderne poëzie is het enige werkzame tegengif tegen mutisme, katatonie, apathie, slaapziekte, machtswellust, grootheidswaan, bureaucratisme en vetzucht." Paul Rodenko
Horoscoopbesprekingen
* Gerard Reve * Willem Oltmans * Ariel Sharon * Adolf Hitler * George W. Bush
Zie verder mijn astrosite: Indexpagina
Het naar een joods-Messiaanse voorspelling verwijzende plaatje hiernaast laat de astrologische tekens Kreeft en Leeuw zien (lam en leeuw) die door de Boogschutter (het Goddelijke Kind dat bruggenbouwer wil zijn) bij elkaar moeten worden gebracht.
Het feit dat binnen de christelijke mythologie Jezus 'de Goede Herder' wordt genoemd laat zien dat hier gekozen wordt voor een Messiaanse visie die niet gericht is op macht (het recht van de sterkste), maar op verzoening en eenheidsbevordering.
Astrologie en Holisme
* 4000-3000 B.C.: Astrology is
first started by the Hindus, but it was the Sumerians though who
first used astrology in a more organized, precise and analytical
form. Bone remnants from the Sumerian civilization, (who were
living in what is now modern day Iraq), which bore astrological
inscriptions as old as 25,000 years B.C, and certain evidence
points to Hindu astrology as being even older.
* 3000-300 B.C.: Modern day zodiacal signs are the same as Egypt as far back as 300 B.C. and later. It is thought that Imhotep, who was Chief Minister of the 3rd Dynasty ruler Zoser (2737-2717 B.C.), and also architect of the great Step pyramid in Saqqarah, cast the first horoscope in 2767 B.C. The Babylonians who were the greatest astronomers of the ancient world had a major influence on Egyptian astrology.
* 2800-500 B.C.: Babylonians were aware of the planets in the sky and believed that each planet was ruled by a different god. They felt that the planets when moving across the sky had an affect on everything here on Earth.
* 2000 B.C.: The signs of the modern day zodiac originated with the Babylonians. The Greeks adopted these signs and added a few changes and they are what we use today. By 100 A.D.the Romans were highly interested in astrology and all the Roman statesmen and military leaders like Julius Caesar and Emperor Tiberius, had their horoscopes cast for them.
* 354-430 A.D.: St. Augustine radically opposed astrology and with the fall of the Roman Empire, the Christian Church tried to completely eradicate astrology.
* 400-900 A.D.: When the Roman Empire fell apart, Arab mathematicians took astrology, translated it from Latin into Arabic, and developed it further. (Psy Center)
ASTROLOGIE en HOLISME
Astrologie is gebaseerd op de Orientaalse visie op het menselijk bestaan, een visie die God ziet als het geheel van het bestaande (God als 'het zijnde', 'Ik ben Ik ben').
De Amerikaanse astroloog Dane Rudhyar zegt er het volgende over:
We cannot avoid relationship with the universe and, in a more limited sense, with our planetary environment. To try to escape from what is, is not only futile in the long run but spiritually senseless.
The trouble with our modern American (or Western world) individualism is that we so often feel as a tiny atom or a transcendent monad, unrelated to any organic whole of which we are a part. Our life melody does not accept that it is related to a larger whole because, if we think of such a larger whole of which we are a part, we can think only of family, society, nation; and today these wholes are not organic, they are only a chaos of essentially separate (so-called) individuals held together by convention, by obsolescent traditions, and by incredibly complex and meaningless laws and regulations.
If we are young and intense, we rebel against everything that claims we are part of it and that we must follow the old rules. We become alienated, uprooted, seemingly free — but free for no particular purpose, meaninglessly free . . . and thus confused and often lost. ... (DANE RUDHYAR, in: De geboortehoroscoop gezien als een hemelse opdracht).
Revolutie in het Gekkenhuis
Op 24 november van het jaar
1980 werd mijn verhalenbundel 'Revolutie in het
Gekkenhuis' gepubliceerd.
Op de achterflap van dat boek stond en staat de volgende tekst afgedrukt:
'Revolutie in het Gekkenhuis is een wending in de Nederlandse letteren. Het bevat korte verhalen die geschreven zijn in een verfrissend proza: lichtvoetig en direkt, zo helder en simpel, dat gesproken kan worden van een breuk met de heersende literatuuropvattingen, die er, volgens de auteur, op zijn gericht de lezer in te lijven in een burgermanswereld, waarin slechts plaats is voor oppervlakkigheid, levensangst of oeverloos gezeur. De verhalen variëren van bizar tot regelrecht ontroerend, met één duidelijke lijn:
het gevecht van het individu met de verstikkende maatschappelijke krachten...'
http://www.vkblog.nl/bericht/305958/Revolutie_in_het_Gekkenhuis
Ik en Marginaliteit
Het begrip 'marginaliteit' (simpel gesteld:
'randfiguur' of 'randgroep' moeten zijn) heeft in mijn leven een
grote rol gespeeld. 
De grote
breuk met 'de anderen' vond plaats in het begin van de jaren
zestig van de vorige eeuw. Nog altijd ervaar ik die merkwaardige
ingreep in mijn bestaan als een met raadselen omgeven
gebeurtenis, een soort opgedrongen vreemdelingschap, dat gepaard
ging met een bijzonder onaangenaam bestraffingsproces, waarvan de
kerm was en is dat 'de buitenstaander' gehaat dient te worden.
Wie zoiets meemaakt, wie een zee van blinde haat ontmoet die
aangepaste anderen blindelings over hem uitstorten, die zal nooit
meer begrip kunnen opbrengen voor wat aangepaste kleinburgers 'de
fatsoensmaatschappij' noemen.
Wie het uitstoten en haten van onschuldige mensen 'fatsoenlijk' noemt deugt niet. Hij is blind voor de krachten waaraan aan de groep gebonden mensen zich volkomen onwetend uitleveren. Hetgeen voor mij de reden is in alles wat ik doe en zeg te wijzen op het belang van wat intellectuelen 'het relativeren' noemen.
Zo een relativeringsproces wilde de literatuurscriptie zijn die een driejarige sociologiestudie aan de Universiteit van Utrecht afsloot.
Wie de rede van de eenling belangrijker vindt dan het sadisme van blinde meerderheden wordt aangeraden een bezoekje te brengen aan de pagina waarop Mijn Literatuurscripte in zijn geheel te lezen is....
Ik en de Liefde
Astrologisch gezien heeft het Noodlot mij een lelijke poets gebakken door me als rustig, ordelijk en afstandelijk mens (Steenbok-Maagd-Weegschaal) te koppelen aan chaotische, dwingerige, agressieve en opschepperige mensen (Schorpioen, Leeuw en Ram).
De foto hierboven toont een jeugdvriendje (3e klas lagere school). We zijn op dezelfde dag geboren. Ik half twee - ascendant Weegschaal - hij half vijf: ascendant Schorpioen. Leren kon hij niet bijzonder goed. Kattekwaad uithalen zat hem in het bloed.
Zie ook: Mijn Horoscoop
Favoriete jaren '50/60 muziek
Hoewel de
jaren '50 het imago gekregen hebben van versuffing,
versloffing en geestelijke debilisering vormen ze voor mij een
soort hoogtepunt, een periode in mijn leven waarin ik op muzikaal
gebied de ene nieuwe ontdekking na de andere deed - en ook kon
doen - dankzij de aanwezigheid van vitale, imspirerende,
nonconformistische mensen, die op een werkelijk verbazingwekkende
wijze in staat waren het primitieve begrenzingsgedrag van het
kleinburgerlijke ideologische denken te overwinnen.
Muzikaal gezien leven we nu in een tijd van debilisering. Muziek overschrijdt geen grenzen meer (is niet holistisch), maar werpt dammen op, verdeelt, maakt mensen het leven moeilijk, probeert zelfs via de blinde overlevering aan sadistische geestelijke mechanismen mensen geestelijk en lichamelijk kapot te beuken...
Aan de top van mijn favorietenlijstje staat de Franse vocale jazzgroep Les Double Six Of Paris, mensen die muziek maakten die zo vitaal en levenslustig is, dat zelfs de meest geniepige en valse politieke vernieuwer de positieve invloed ervan niet teniet kan doen.
De Boom van het Leven
Hoewel aan de hogepriester gebonden religies het anarchistische begrip 'Leven' altijd met angstige argwaan bekijken (hoe kun je van iets anarchistisch een rituelenboekje maken?) staat dit begrip centraal in hun geschriften. Ze weten er weinig mee te doen, en daarom ontkennen ze het simpele feit dat het een astrologisch idee is dat naar volledigheid verwijst.
There are
several paintings and drawings of the Tree of Life, but this
Sumerian Clay tablet is one of the earliest, if not the first.
This 4,500 year old clay tablet shows a man and a woman seated
below the Tree of Life. Behind the woman is seen a serpent
allegedly ‘tempting’ the woman. This concept was
expurgated in the Bible as the tree of life in the Garden of Eden
by the Jews and Christians. The Book of Genesis 3.22 mentions
such a tree as ‘the giver of eternal life.’ (Zoroastrian Educational Institute)
Time For A Change
"I want to usher in an era of personal responsibility, and that begins in the Oval Office. As President, I will restore honor and dignity to the White House, and set a new tone of respect and bipartisanship in Washington... It's time for a change." George W. Bush, 10-10-2000
Anarchisme en de Wet
Zoals de
Arabieren worden afgeschilderd als wilden en barbaren, zo worden
anarchisten vaak afgeschiderd als chaotische zonderlingen die
tegen orde en gezag zouden zijn. Natuurlijk, toegegeven er zijn
chaotische anarchisten die weigeren hun verstand te gebruiken,
zoals er ook chaotische Arabieren zijn die handelen als een
geplukte kip met afgeslagen kop, maar dat zijn uitzonderingen.
Arabieren zijn niet gek, net zo min als anarchisten wetteloos
zijn. Een anarchist is een persoon die een zeer idealistische
opvatting heeft over 'de wet'. Je zou een anarchist, waar het de
wet betreft, een puritein, een calvinist of zelfs een juridische
fijnproever kunnen noemen. Een anarchist weet dat zijn vrijheid
staat of valt met eerlijke, intelligente wetgeving en daarom zal
hij alles op alles zetten om te voorkomen dat fundamentalisten
(mensen die de letter boven de geest plaatsen) de intelligente
wetgever van de troon stoten. Wanneer een anarchist Arabieren
hoort schreeuwen dat Israel de wet verkracht, dan denkt hij bij
zichzelf: "Des te meer reden om intelligente, juridisch
geschoolde mensen naar voren te schuiven." Want je kunt wel een
potje gaan zitten schreeuwen en met bommen gaan zitten gooien,
maar uiteindelijk zal toch het recht moeten zegevieren en dat is
alleen mogelijk wanneer je beschikt over eerlijke mensen die
respect hebben voor de op orde gerichte wet. Daarom is de rede
van de Amerikaanse president George W. Bush ook zo'n gigantische
flop. Die rede is niet geschreven door een geniale Amerikaanse
rechtsgeleerde, die bij zijn toehoorders eerbied weet op te
roepen voor de Wet, maar door een mooipratende ijdeltuit, die de
waardigheid terug wil brengen in het Witte Huis, zonder te
beseffen dat waardigheid een hoedanigheid is die thuishoort bij
de ernstige, plichtbewuste, afstandelijke en onpartijdige mens.
"Een rede die geschreven zou kunnen zijn door de Likud-partij",
merkten vooraanstaande Israelische politici trots lachend op,
waarmee definitief is komen vast te staan dat de Likud een partij
is die de absolute ontkenning is van het strenge,
plichtenoproepende begrip 'Wet', een partij dus die ongetwijfeld
door de nooit door joden serieus genomen wetgever Mozes (vijand
van het idool - dus ook van het idool 'jood') in het grote
vergeetboek van de geschiedenis zou worden bijgezet.
"We are not afraid to entrust
the American people with unpleasant facts, foreign ideas, alien
philosophies, and competitive values. For a nation that is afraid
to let its people judge the truth and falsehood in an open market
is a nation that is afraid of its people …The wave of the
future is not the conquest of the world by a single dogmatic
creed but the liberation of the diverse energies of free nations
and free men. … Mankind must put an end to war or war will
put an end to mankind." John
F.Kennedy
JOE BIDEN en DE WAARHEID
US Vice President Joe Biden said that the Obama administration would seek the unvarnished truth from its spies, whether or not their information supported the goals of the government. The Vice President's address was greeted with loud cheers by the several hundred CIA employees who gathered for the swearing in ceremony in the foyer of the Agency's headquarters in Langley, Virginia. Standing before the wall of 89 stars representing the CIA staff who have died in the line of duty, Mr Biden said:
"We expect you to provide independent analysis, not to engage in group think. We expect you to tell us the facts as you know them wherever they may lead, not what you think we want to hear." (Tim Shipman. 20-2-2009)
Ayeleth Hashahar
In het jaar 1967, kort na juni-oorlog, bracht ik een bezoek aan een Israelische kibboets. Niks geen prachtige ervaringen. Niet 'himmelhoch jauchzend' dus, maar veeleer, 'zum Tode betruebt...". Wonen in wrakkige hutten vol ongedierte. Platen van golfijzer bovenje hoofd. 8 uren werken per dag.
Teleurgesteld verlieten we 'het heilige land', weken eerder dan de aanvankelijke bedoeling was. Ons realiserend dat niet iedereen even heilig mag zijn in een land dat heilig is verklaard...
"All the world's a stage and all the men and women merely players." William Shakespeare
Meer van Galilea 1967
Overpeinzingen
Een gewetensvol mens is een mens die de moraal niet gebruikt (misbruikt, beter gezegd) om het verlangen naar weten te onderdrukken.
Leef en laat leven
"God plantte een tuin in Eden, tegen het oosten, en daar plaatste hij de mens. Uit de bodem liet hij allerlei geboomte ontspruiten, begeerlijk voor het gezicht en goed als voedsel, en ook de boom des levens en de boom van kennis van goed en kwaad... En God legde de mens het volgende gebod op: Van elke boom van de tuin mogen jullie eten, maar van de boom van kennis en goed en kwaad mag niet gegeten worden, want zodra iemand daarvan eet zal hij onherroepelijk sterven... "
Weinig religieuze moralisten, mensen die via niet-objectieve regelgeving kwaad scheppen, realisen zich dat het hierboven weergegeven citaat uit het boek GENESIS simpelweg verwijst naar de liberale opdracht het leven boven de moraal te plaatsen: Leef en laat leven. Met andere woorden: alleen die moraal deugt die mensen in staat stelt op een vrije, anarchistische wijze te leven. Anarchisme dient hier te worden opgevat als een leefwijze waarin niemand het recht heeft zichzelf als een soort wrede, veroordelende en wraakzuchtige godheid (AHRIMAN & de Slang) boven anderen te verheffen.
The Epic of Kings: Hero Tales of Ancient Persia
Then it
came about that the heart of Jemshid was uplifted in pride, and
he forgot whence came his weal and the source of his blessings.
He beheld only himself upon the earth, and he named
himself God, and sent forth his image to be worshipped. But when
he had spoken thus, the Mubids, which are astrologers and wise
men, hung their heads in sorrow, and no man knew how he
should answer the Shah. ... So the beloved of Ahriman, Zohak the
Serpent, sat upon the throne of Iran, the kingdom of Light. And
he continued to pile evil upon evil till the measure thereof was
full to overflowing, and all the land cried out against him.
Uit: The Epic of Shahnameh Ferdowsi
Zie ook: Ahriman en de Arrogante Macht
Laatste reacties
Revolutie in het Gekkenhuis
Wim Duzijn: Dag KAT. Leuk dat er iemand is hier die NIET …
Gezag Wijst Ketterjacht Af
Wim Duzijn: Belachelijk trouwens om een anarchist op te roepen zich om …
Gezag Wijst Ketterjacht Af
Wim Duzijn: De mening van jou FRED is - 'excusez le mot' …
Revolutie in het Gekkenhuis
Kat.: Wat een lang stuk!
Lees ik later op mijn gemak, spreekt …
Revolutie in het Gekkenhuis
Wim Duzijn: Last but not least...
DE ZIENSWIJZE VAN DE SATAN
www.basicpublishing.nl/index.p...
Archief / RSS
Bekijk het hele archief van Wim Duzijn, of klik op een van de jaren hieronder om een deel van het archief te ontsluiten.
Zoek in het archief
Abonnementen
| Alle blogs | 
|
 |
 |
| Deze gebruiker |
|
|
|
