Gisteren heb ik even gekeken naar DWDD en het optreden van de autistische Wessel Broekhuis die een boek schreef "Alleen met mijn wereld".

In alles wat hij deed, zoals voortdurend een slok water nemen, in alles wat hij zei, herken ik mezelf. Het is ook mijn wereld, bedenk ik.

Een dag er voor was een autistische man, die zijn schilderwerken liet zien, bij DWDD. Zo getalenteerd.

Jan Mulder, liet er toen in gesprek met de man zijn onvermogen zien. Het gesprek eindigde dan ook met een ongemakkelijk zwijgen. Ook dat herken ik. Dat is meteen het dilemma; wel of niet vertellen dat je autistisch denkt.

Veel mensen voelen zich niet helemaal op hun gemak met de wetenschap van doen te hebben met een autist en zeker niet een autist die ook nog eens intelligent blijkt te zijn.

Helaas zijn er zoveel ideeën over autisme die het 'net' niet zijn.

Bovendien is 'autist' een gemakkelijk in de mond liggend woord dat te pas en te onpas wordt gebruikt. En veel te vaak komt het autisme negatief in het nieuws. De publieke opinie dicht autisten sowieso een onvermogen tot communiceren toe, een onvermogen om te luisteren, een onvermogen tot empathie. Ik vind het werkelijk te kort door de bocht. Hoe dan ook, allerlei onvermogens die men, de neurotypische mens, zichzelf blijkbaar toedicht.

Waarom zie ik daar zo weinig van terug in deze wereld. In deze waanzinnige wereld.

Een wereld die ik observeer en beschrijf en fotografeer vanuit mijn denkwereld, want  ik wil niet alleen zijn met mijn wereld en in feite Wessel ook niet,

denk ik

Ja dan lees je dat de Engelse media geschokt zijn over de uitspraken van Wilders. Ik ben geen fan van Wilders maar objectief beschouwd moet je erkennen dat wat hij zegt kinderlijk onschuldig is vergeleken bij wat de fundamentalistische  islamieten uitstorten over de wereld.

Toevallig keek ik even op het volgende blog: Woorden moorden en volgde toen de link waar de imam , een schreeuwlelijkerd, de gelovigen voorhoudt dat zij als dienaren van Allah en volgelingen van Mohammed de plicht hebben de Joden te doden. En ineens heb ik er genoeg van. Ik heb nu zoveel van die filmpjes gezien. En ik hoor nooit een overheid protesteren.

Dan zie ik filmpjes met moeders die andere moeders oproepen hun zonen te offeren als lammeren. Is dat dan de betekenis van de islam? Reclamefimpjes die die zonen een hemel voorschotelen met 72 dansende maagden.

Ik protesteer!!!!!!

En ineens moet ik denken aan het Joodse spreekwoord: 'wie één enkel leven redt, redt de hele wereld'.

Kleindochter heeft het gered. In amper drie maanden tijd heeft zij haar leerachterstand van maar liefst drie jaar grotendeels weggewerkt en er twaalf punten bijgescoord. Ze behoorde na de citotoets tot de vijf besten van de klas.

Na de entreetoets waren er dus tien kinderen van haar klas afgeschreven door de school die niet meer mee mochten doen met de citotoets. Bij die groep hoorde ook kleindochter. Na protest van de ouders is zij in overleg met de school in november vorig jaar gestart bij een huiswerkbegeledingsinstituut om dus in drie maanden tijd twaalf punten hoger te scoren.

Waar de school drie maanden geleden en zelfs in december nog de druk opvoerden om haar naar het LWOO te sturen kan ze nu zonder advies van de school instromen op de HAVO.

Waar de juf haar begin van het schooljaar nog niet om een boodschap zou durven sturen, zo hield ze de ouders voor, omdat ze niet zou kunnen rekenen, rekent ze nu zonder probremen.En dat vergde gewoon oefenen, oefenen en nog eens oefenen op rekensommen.

En de meester is wel het summum van pedagogisch onbenul door de klas nu voor te houden dat hij trots was op de vijf besten. En die andere kinderen?

De klas zal wel in de boeken worden bijgeschreven als een slecht jaar. Mijn hart gaat uit naar die kinderen en al die andere kinderen in het land die te lijden hebben onder de citoterreur.

Het is te triest voor woorden. En dit voorbeeld is niet een incident. Volg daarom de link hierboven en lees het alsjeblieft, want zo is het met het basisonderwijs gesteld in dit land.

Er is iets vreemds gaande; ik heb twee barometers en de 1 staat op veranderlijk en de ander op bestendig. Ik kijk altijd op allebei en het is mij nog niet eerder opgevallen dat die twee het niet eens zijn met elkaar. Ik denk dat het door mij komt. Ik heb mijn vrienden hoogstwaarschijnlijk in verwarring gebracht, ik waagde mij namelijk aan een voorspelling en dat moet je natuurlijk niet doen als je geen barometer bent. En toch kan ik het niet laten. Ik denk dat de volgende partijen winnen: VVD, D66, GroenLinks, PVV en ook de christelijke partijen doen het goed. Op verlies staan: CDA, PvdA en enkele Lokale Partijen omdat Nederland kleur wil bekennen.  SP blijft vrijwel gelijk op basis van wishful thinking.  Zo dat was het en nu ga ik mijn vrienden de barometers even geruststellen. Dat ik het voorspellen in het vervolg aan hen overlaat.

Oude tijden herleven, riep mn broer uit toen hij de doos zag waarin ik speeltjes voor de kinderen in Viet Nam verpakte. God ja, dacht ik, dat is ook waar ook. Mijn moeder deed exact hetzelfde. Elke maand maakte ze een doos om te versturen naar hetzij Suriname hetzij Polen. Zij kocht dan telkens iets extra's tijdens het boodschappen doen en pakte dat in de doos. Ze deed dat met een soort vanzelfsprekendheid waar verder geen aandacht aan werd geschonken.

Toen ik haar toch eens vroeg waarom ze dat deed vertelde ze dat ze het zo moeilijk had gehad tijdens de oorlog en dat ze dan reuze blij zou zijn geweest als iemand in de wereld zo'n pakket voor haar zou hebben gemaakt. Tja, goed voorbeeld doet goed volgen zullen we maar zeggen, al is het dan onbewust.

Ik kan het eigenlijk iedereen aanraden. Ik doe het voor een tehuis voor verstandelijk gehandicapte kinderen in Viet Nam. We kwamen daar vorig jaar geheel toevallig langs wandelen en op uitnodiging van de boeddhistische non zijn we naar binnen gegaan. Ik voelde onmiddellijk grote bewondering voor haar. Hoe zij met zo weinig middelen daar een schooltje aan de gang hield dat van groot belang is voor die omgeving.

Ik vroeg wat ze nodig had en toen vertelde ze: speelgoed en kleding. En daar ben ik mee begonnen. Inmiddels heb ik twee dozen met speelgoed verstuurd en heb ik de derde doos, met kleding, gereed staan. De inhoud verzamel ik gedurende de maand. Ik heb dus in mijn vriendenkring al gezegd dat ik graag het speelgoed en de kinderkleding ontvang en mijn familie is al bereid een keer een zending te financieren. En verder kijk ik rond bij de kringloop. 

Het verzenden van een doos tot 5 kg kost 34 euro. Mocht je er ook iets voor voelen om de school een doos te sturen mail me dan dan krijg je van mij haar adres. Ze kan alle hulp goed gebruiken. Het is misschien een druppel op de gloeiende plaat, maar niettemin alle kleine beetjes helpen en voor de mensen in Viet Nam is het van belang te weten dat er iemand is die aan ze denkt.

Nee, ik niet. Ik geloof niet in de val van het kabinet, althans niet in de motieven.

Nee, het is weer een prachtige afleidingsmanoeuvre van waar het volgens mij wel om draait en dat is nog steeds de financiele crisis.

Koudwatervrees heeft Wouter Bos. Die voelt aankomen dat het niet goed kan gaan en zn grote vriend Wellink voelt zich ook niet meer als een vis in het water. Balkenende en Verhagen zijn de keizer gelijk in hun zelfingenomenheid.  

En dan die Roomse Kerk, neem me niet kwalijk. Dat spoort toch ook niet. Hoe durven ze, na alle seksschandalen binnen hun eigen gelederen, homo's zo te kijk te zetten. Schande! Ook al zo'n afleidingsmanoeuvre.

Waar het naar toe gaat? Ik heb geen flauw idee. Bang voor de nieuwe man? Ben je mal. Ook dat zal oude wijn in een nieuwe zak zijn. Het kan vriezen en het kan dooien.

Houd goede moed folks.

O ja kennen jullie die van die kikker?

Wanneer in de sloot gezeten
en je geen uitkomst ziet
wil dan nooit vergeten
kikkers bijten niet!...

Over waanzin gesproken: ik ben de memoires aan het lezen van Nadjezjda Mandelstam. Over hoe het was te leven onder het schrikbewind van de opeenvolgende communistische regimes.

Mijn moeder had in die richting geen sympathieën en mijn vader kwam niet verder dan te stemmen op de PSP. 'Ik ben passivist' riep hij uit als mn moeder wilde dat ie een kip of konijn ging slachten. Dat deed zij dan van de weeromstuit. Daar draaide mn moeder de hand niet voor om. Ben je mal, die ging als jong meisje 's nachts met haar broers de bossen in om te stropen. Maar dat geheel terzijde.

Mijn vaders neef Henri, waarmee hij opgroeide, was het communisme wel toegedaan. Dat was kunstenaars eigen, vertelde mijn moeder en Henri was kunstschilder en dus een beetje in de traditie communist geworden. Hij was zelfs bevriend geweest met Honecker. Mijn moeder vertelde, zo en passant op een zondagochtend terwijl ik een artikel over de man in de krant las, dat diezelfde Honecker in Amsterdam ondergedoken had gezeten.

'Nou daar ben je dan klaar mee, zo'n foute figuur als vriend', zei ik misprijzend. 'Ach', antwoordde mn moeder, 'ze waren jong en zeer idealistisch.'

Later was neef Henri niet meer zo communistisch. En daar moet ik dan aan denken nu ik dit boek lees van Nadjezjda.

Je kan het mensen niet kwalijk nemen dat ze idealistisch zijn, maar de praktijk is weerbarstig; hoe langzamerhand uit een ideaal een wereld ontstaat die zo waanzinnig is dat je het je nauwelijks kan voorstellen als je er zelf geen deel van uit maakt.

Kijkend naar het familiekiekje, dan was Henri een bourgondische communist zullen we maar zeggen. Hij kon hier in Nederland een ideaal voor ogen houden en er langzaam, naarmate hij ouder werd, afstand van nemen. Maar hij is wel kunstenaar gebleven. Een essentiele kwaliteit die je niet maar zo kunt uitvlakken.

Er is een alinea in de memoires van Nadjzjda, blz 45, die voor mij de essentie van ons bestaan als mens weergeeft.

"Ik verloor mijn gevoel voor de dood, want ik was terecht gekomen in het rijk van het niet-zijn. In het aangezicht van een onontkoombare doem bestaat er zelfs geen angst. Angst is een sprankje licht, een levensimpuls, een vorm van zelfbevestiging. Het is een esentieel Europees gevoel. Het komt voort uit zelfrespect, een bewustzijn van de eigen waarde, persoonlijke rechten, behoeften en verlangens. De mens klampt zich vast aan de hele inhoud van zijn bestaan en is bang die te verliezen. Angst en hoop zijn nauw met elkaar verbonden. Als wij hoop verliezen, verliezen wij ook de angst, want dan is er niets meer om bang van te zijn.

De mensen hebben zelfs een speciale vorm van dapperheid bedacht voor iemand die terechtgesteld moet worden: een held verbiedt de beul hem te blinddoeken en sterft met open ogen. Ik heb meer sympathie voor de stier en voor diens blinde razernij......"

Over de confrontatie met angst vertelt Nadjzjda  het volgende:

"Wanneer wij hoorden dat er weer iemand gearresteerd was vroegen wij nooit: Waarom hebben ze hem gepakt? De meesten reageerden anders, uit een soort radeloze angst en om zichzelf moed in te praten. Zij waren meesters in het rechtvaardigen van iedere arrestatie: babbelziek, antipatiek, hij ging heel ver, allerlei variaties op het thema: hij is niet één van ons."

'Hij is niet één van ons.'

is het goed schuilen voor racisten.

Dat is wat ik bedacht toen ik een verhaal hoorde over hoe onze allochtone Nederlanders zonder aanziens des persoons tegenwoordig in de praktijk van alledag benaderd worden door domme lui.

Domme lui die zich nu dit gedrag denken te kunnen permitteren. Er wordt dagelijks een grens gepasseerd doordat mensen zich meer en meer openlijk laten zien als racist.

O zeker, ik moet niks hebben van de islam zoals dat in diverse landen in praktijk wordt gebracht. Het past inderdaad niet in een moderne maatschappij zoals de onze. Saoedi Arabië vind ik wat dat betreft het summum van hypocrisie. Ik vind het verschrikkelijk als in ons rechtssysteem rekening wordt gehouden met shariawetgeving. Ik vind het verschrikkelijk dat islamitische mannen hier in ons land vrouwen en dochters naar islamitische maatstaven behandelen op een manier die niet past bij een moderne geëmancipeerde maatschappij. Vrouwen en meisjes die in onze maatschappij daartegen niet worden beschermd.

In tegendeel zelfs:  'ons' antwoord daarop wordt met de dag onfatsoenlijker en ronduit minderwaardig.

Nogmaals de oorzaak van de ellende in onze maatschappij moet niet worden gezocht in de islam of bij de islamitische Nederlanders, maar in het aftakelen van de welvaartsstandaard, de uitbuiting door middel van systemen, de hang naar schaalvergroting in de zorg en het onderwijs en het vermarkten van de publieke sector.

Toevoeging (20:39)

Bedankt Eric voor je opmerking die er werkelijk toe doet. Voor jou en uiteraard voor andere geinteresseerden nogmaals de behoeftenhierarchie van Maslow die je direct kunt koppelen aan het welbevinden van de burgers van dit land, die elkaar op dit moment bevechten.

De ene ellende lokt de andere ellende uit, zo zou ik het willen stellen.

22:10

De behoeftenpiramide van Maslow vind ik geniaal in zn eenvoud  en zeer bruikbaar om maatschappelijke ontwikkelingen inzichtelijk te maken.

Je hebt van die mensen.

Ze leveren bij voorbaat in.

Ze denken ergens, deep down inside, dat het misschien toch ook wel aan henzelf ligt.

Dat ze er mogelijk uit liggen.

De baas zal toch wel een reden hebben om hen er uit te pikken.

En dus leveren ze in.

Ze kunnen met veel minder toe, zeggen ze dan.

Dat kunnen ze ook.

Het zijn bescheiden mensen, die met weinig al tevreden zijn.

Dat zie je zo.

Dus vertellen ze jou dat het eigenlijk wel rechtvaardig is dat zij op de nominatie staan. En hopen door iets in te leveren nog iets over te houden.

En dan kijken ze je aan met die blik.

Hoezo rechtvaardig?, zeg ik dan.

Dacht je dat je baas genoegen neemt met een vinger.

Zo'n bereidwillige werknemer?

Kip ik heb je.

Je hebt 25 jaar daar gewerkt?

Altijd goed gedaan?

En nu mankeert er iets aan?

Niet van deze tijd?

Moet er bezuinigd worden?

Jij levert in.

Je laat je van je goede kant zien

Dat deed je tenslotte altijd al.

Want je bent een man met hart voor zn vak en de zaak.

Je dacht: ik lever vast een paar dagen in,

want ik kan ook leven van drie dagen en

als het moet ook nog wel van twee dagen. 

En dat noem je onderhandelen.

O-o-o.

Weet je wat ik denk.

Je werkgever heeft een probleem en die lossen ze zelf maar op.

Je wilt meewerken.

Prima, maar dan wel voor een andere gelijkwaardige job.

Laat ze maar flink nadenken en met een voorstel komen.

Waarom zou jij bij voorbaat hun probleem oplossen.

Laat ik je dit vertellen:

Er zijn argumenten en gelegenheidsargumenten.

Dus onthoud dit:

Zij hebben een probleem dat heet bezuinigen.

Natuurlijk wil jij meewerken aan een oplossing, maar wel aan een oplossing die ook goed is voor jou. Niet meer en niet minder.

Inleveren?

Ben jij lekker?

Voel je je wel goed?

Kom nou!...

En toen verscheen een klein glimlachje op zijn gezicht.

Dit Handvest Verantwoordelijk Burgerschap is werkelijk het meest geniale van wat ik tot nu toe van de regering heb gezien.

Want dames en heren van u als burger mag toch wel enig respect worden verlangd?

Wees eens een beetje verdraagzaam en word eens plezierig in de omgang. En als u het ergens niet mee eens bent, zeg het dan, maar doe het met open viezier.

Steek elkaar de hand toe en help elkaar een handje. Aandacht voor elkaar daar gaat het om. Als we allemaal 8 uren per week vrijwilligerswerk doen dan komen we er beslist, hebben de ambtenaren uitgerekend.

Denk er aan burgers van Nederland; de toekomst is nu, dicht bij huis kunt u iets doen aan milieu en natuur. Draai de verwarmingsknop naar beneden. Doe een dikke trui aan. Was eens een beetje minder. U hoeft niet elke dag schone kleren aan te trekken. Vroeger waste de doorsnee burger zich ook niet vaker dan eens per week met de gehele familie in een teiltje sop.

En zorg ervoor dat de kinderen weer veilig op straat kunnen spelen, net als vroeger, toen U slootje ging springen en kikkervisjes ging vangen. Gun het die kinderen van nu. Het is een kwestie van geven en nemen!

Denk eraan, de samenleving dat bent u. Onze democratie is een verworvenheid en die moeten we koesteren. Iedereen kan en mag meedoen. Wat zeg ik, kan en mag volwaardig meedoen.

Burgers van Nederland jullie hebben rechten gekregen, maar ook de plicht om onze DEMOCRATIE actief in stand te houden.

Gebruik uw vrijheid. Klagen is zo gemakkelijk. Kom in actie om iets te veranderen.

Regeren door het Volk is letterlijk de betekenis van democratie.

U alleen U bent verantwoordelijk voor het beleid van onze overheid.

Heeft u dat goed begrepen? Zo nee dan zal ik die zin nog even in de herhaling gooien.

Volgens het Handvest Verantwoordelijk Burgerschap

BENT U BURGERS VAN NEDERLAND VERANTWOORDELIJK VOOR HET BELEID VAN ONZE OVERHEID.

Met zn allen zetten we de schouders eronder, want de lastendruk wordt zwaarder en zwaarder. Het overheidstekort loopt in de miljarden.

Maar burgers van Nederland, gedeelde smart is halve smart. Vele handen maken licht werk. Bovendien, we kunnen het allemaal wel donker inzien, maar it is business as usual. Kijk, wie weet krijgt iemand het lumineuze idee om een serie boekjes te maken:

• In de eerste plaats natuurlijk een dummy voor verantwoordelijk burgerschap
• Dan een dummy voor verantwoordelijk bankieren
• Een dummy voor verantwoordelijk bestuur
• Een dummy voor verantwoordelijk ministerschap
• Een dummy voor verantwoordelijk recht
• Een dummy voor verantwoordelijke bedrijfsvoering
• Een dummy voor verantwoordelijke wet- en regelgeving

And last but not least:

• Een dummy voor het volwaardig meeregeren van het volk.

Zie ook: een individu verdwijnt

En ook dit individu verdwijnt een tijd van dit podium.

Een vriendelijke groet en tot ziens!

Enait heeft zich laten kennen als een eigenzinnige zoon van een eigenzinnige vader, immers hij volgt het optreden van zijn vader t.a.v. de schriftgeleerden van de islam. Hij is zo opgevoed. Hij is dus een gehoorzame zoon. Dat moet je hem nageven.The scene is een beetje anders, de schriftgeleerden zijn vervangen door Nederlandse rechters.

In overwegend islamitische landen zit de gewone man in de ban van de Koran. Beter gezegd, van de Schriftgeleerden. Maar met de Schriftgeleerden van de Koran is niet te praten omdat zij allen er van uitgaan dat de islam de vervolmaking is van het jodendom en het christendom. Dat verzin ik niet dat wordt zo door hen verteld.

De joden dringen hun religie niet op, de christenen willen graag de blijde boodschap brengen, maar dringen het niet op. Althans niet meer, dankzij de scheiding van Kerk en Staat. Maar de fundamentalistische islamieten dringen hun geloof op. En dat komt omdat de Schriftgeleerden van de islam de verzen hebben vertaald in gedragsvoorschriften en de Sharia. En daarmee maakt de Islam die scheiding ongedaan. Vergeet niet dat het islamfundamentalisme als staatsvorm een recente ontwikkeling is.

Het grote probleem tussen de westerse landen zoals Nederland en de islamitische landen is juist gelegen in de scheiding van Kerk en Staat t.o.v. Het samengaan van Kerk en Staat, zoals dat is gerealiseerd in Iran, Pakistan, Maleisië en Saoedi Arabië.

Wel degelijk worden met acties zoals van Enait of beter gezegd, van zo'n rechterlijke uitspraak aan de basis van ons bestel getornd. Dit wordt mede mogelijk gemaakt door christelijke voorgangers die eigenlijk hetzelfde voorstaan maar er niet zo voor uitkomen. Het idee dringt op dat vooral de christelijken de islam omarmen om de eigen agenda door te drukken. De agenda van de christelijke moraal.

De Multiculti samenleving floreert bij leven en welzijn voor een ieder. Daarom zet het tornen van de overheid aan het zekerheidsstelsel de deur wijd open naar meer invloed vanuit de religies, waarbij zich de invloed van de islam in onze samenleving agressiever toont of zal tonen. Zoals in genoemde landen al het geval is.

Met het tornen aan de bestaanszekerheid komt er veel stress in de maatschappij dat opgeteld bij de vele mislukte privatiseringsprojecten en de voortdurende beschuldigende vinger, maakt dat burgers onder elkaar zondebokken gaan zoeken. Het zijn vooral de autochtone Nederlanders zelf die verdeeld zijn en elkaar de tent uitvechten; de Hoeken tegen de Kabeljauwen. Je hoeft alleen maar hier op het VKblog te kijken.  En waar twee vechten om een been gaat een derde er mee heen. Waarmee ik bedoel te zeggen: Het zet de deur wagenwijd open voor ongewenste invloeden.

We doen er met zn allen goed aan de vrijheid van godsdienst te beschermen door bijvoorbeeld alle uitingen van godsdienst uit het publieke leven te schrappen. Te beginnen bij het onderwijs. Het is godsgeklaagd dat in deze tijd onderwijzers die homo zijn als onderwijzer niet kunnen lesgeven aan een christelijke of islamitische school.

Maar het is vooral onze Rechtsspraak waar ik mij zorgen over maak. Enerzijds wordt ook onze wet -en regelgeving steeds gedetailleerder. Anderzijds zie je uitzonderingen op de regel, zoals we zien in het geval van Enait, die ons rechtssysteem aan het wankelen zullen brengen en we eindigen met gatenkaas. Ik vind de beveiliging van Schiphol, zoals door een journalist in een documentaire in beeld gebracht, een voorbeeld van wat ik hiermee bedoel.

Vrijheid van godsdienst is een groot goed. Zondermeer! Daar hebben we eeuwen over gedaan om dat te bevechten. En ook de bevrijding van het anderszijn bestaat nog niet zo lang. Gelijke rechten voor mannen en vrouwen is bij wet geregeld maar verdient in de praktijk ook nog de nodige aandacht. Geven we wat we bevochten hebben zo gemakkelijk op?

De christenen in de politiek doen er goed aan zich te realiseren dat, volgens de islamitische schriftgeleerden, de christenen en joden t.o.v. de islam een inferieure godsdienst belijden. Sterker nog, dat christenen en joden in feite al islamitisch zijn maar nog een zetje nodig hebben om opgenomen te worden in het volmaakte geloof, de islam. Het is daarom ondenkbaar dat een islamiet zich zou bekeren tot het christendom, het jodendom of anderszins. Er is voor de gelovige islamiet namelijk geen weg terug.

We zijn met de scheiding van Kerk en Staat nog lang niet ver genoeg gegaan en lopen risico een terugval mee te maken. Willen we een gemeenschappelijk kader creeren dan moeten we verder gaan op het pad en de scheiding van Kerk en Staat regelen.

Die mag ik jullie toch niet onthouden, dacht ik zo bij mezelf. Ik kreeg ze deze week bij de Weight Watch.

Ik gun jullie allemaal succes in het leven. Ikzelf ben succesvol geweest in het stoppen met roken. Nu inmiddels al bijna een jaar.

Ik kan en mag niet meer beginnen omdat ik vind dat ik het goede voorbeeld moet zijn voor mijn kleinkinderen, die meenden dat ik vroegtijdig de pijp uit zou gaan vanwege het roken. Het stond toch heel duidelijk op het pakje werd mij door kleinzoon ernstig voorgehouden. 

Nu ben ik sinds drie maanden geleden, minus de vakantieperiode, begonnen de in sneltreinvaart opgebouwde vetreserves weg te werken. En ik moet zeggen het lukt vrij aardig. De weegschaal staat op nu op 74kg. Mijn streefgewicht is 68 kg, maar dat is dan wel met de kleren en schoenen aan. Kortom ik ben op de goede weg. En ik merk het; ik heb inmiddels geen last meer van mijn rug.

Mensen, mensen met de komende feestdagen voor ogen: bezint eer gij begint.

Maak een plan

Nou moet ik zeggen dat ik gewoon van de ene op de andere dag ben gestopt met roken. Maar met afvallen is dat toch een andere zaak. Whatever je wilt bereiken, stel jezelf een doel en maak een plan. Maar blijf realistisch mensen en flexibel, want je bent niet alleen op de wereld. Er kunnen zich allerlei onvoorziene omstandigheden voordoen.

Hulp vragen

Ik zei toch al: Je bent niet alleen op de wereld. Door schade en schande ben ik al ietsie pietsie wijzer geworden. Ik probeer altijd eerst alles zelf omdat ik een ander niet lastig wil vallen. FOUT! Gun een ander de kans om jou te helpen. Zo ben ik van plan volgend jaar zomer mijn flat op te knappen en dit keer ga ik het niet alleen doen. Ik ga hulp vragen. Zo rond mei juni dacht ik, maar ik laat jullie mijn definitieve plan nog wel weten.

Positief denken

Positief denken mensen. In een dip kijk je sip. Je wordt vief bij een aanlokkelijk perspectief. Need I say more :) O ja doe wat je kunt, leer eventueel wat je niet kunt, maar ga niet stunten mensen. Ga te rade bij mensen met ervaring, zei mijn moeder altijd. Af en toe een uitspatting mag en dan weer terug naar alledag en dat heet:

Emoties beheersen

Mn vader zei altijd: 'Mens maak van je hart geen moordkuil.' Dat wil niet zeggen dat je je emoties dan maar moet extrapoleren. Jahahahahaha, dat hadden jullie niet gedacht he. Ik lees de blogs en de reacties wel! Niet doen, daar hebben we hier op het Vkblog dan allemaal last van! Dus in voorkomende gevallen laat je eerst je emotie gaan. Immers sta jezelf een kleine uitspatting toe en geef jezelf vervolgens de opdracht deze te vertalen in hedendaags proza. En als je dat is gelukt dan mag je jezelf op de borst slaan. En dan komen we vanzelf bij de volgende succesfactor:

Aandacht voor jezelf

Neem jezelf in ACHT. Zien jullie de metafysische verwijzing. Is het leven niet wonderlijk. Wat zeg ik: Wonderlijk schoon? Schenk jezelf die schoonheid. Gun jezelf de tijd. Geniet van de mooie dingen des levens. Durf ook eens NEE te zeggen tegen een hulpverzoek. Maak eens een verlanglijstje. Doe het weer eens en zeg mij na: Hokus Pokus Pilatus Pas Ik wou ik wou........ Jaaaaaaa doe het maaaar Ik wou dat ....... Jaaaaaaaah. En als je dan lekker gedroomd hebt en je zit daar op de bank of in die stoel met die big smile op je gezicht dan word je je omgeving weer gewaar en met nieuw Elan sta je op en schept:

Orde

Kom op mensen, gooi die troep toch eens in de vullisbak. Breng het overbodige naar de kringloop, want een opgeruimd gemoed bouwt huizen als kastelen. Je staat weer stevig op je grondvesten. Je bent iemand geworden. Dat zie je, dat straal je uit. En je zult zien; Je bent aantrekkelijk voor je omgeving. Daar komen mensen op af. Je straalt een en al zelfvertrouwen uit. Ho wacht even:

Controle

Want vertrouwen is goed, maar zelfcontrole nog beter. Niets menselijks is ons vreemd mensen. Van al die populariteit gaat een mens al gauw over tot zelfingenomenheid wordt zelfs overmoedig en dat lieve mensen is onze valkuil. Ach ach ach. We zien het toch en dan zeggen we tegen elkaar:

Kijk daar valt jantje of mientje of ceesje. Zielig he?! Ja maar jantje of mientje of ceesje heeft er wel een beetje om gevraagd Ja dat is zo  Ja ....zo gaat het...met vallen en opstaan! Dus mensen: Hou jezelf in de gaten, want anderen doen dat wis en waarachtig wel.

En dan komen we heel natuurlijk terecht bij de belangrijkste succesfactor en dat is:

Leren uit ervaring

Want gedenk dit: een ezel stoot zich nimmer een derde keer aan dezelfde steen. Mensen helaas wel en soms zelfs nog vaker.

Hou daarom voor ogen: driemaal is scheepsrecht.

Ik wens u allen een  behouden vaart

Jaja, dat ben ik dus volgens Mihai, een opstaanfundamentalist.

En een conservatief volgens Martin, die meent dat ik niet anders doe dan dat kenbaar maken. Dat niemand dat nu toch in de gaten heeft he Martin. Maar jij wel.

En die opmerkingsgave spiegel je mij. Meer niet. Gewoon heel goed bedoeld. Je hebt er niets verkeerd mee gezegd, immers het is toch zo, ja toch? Niet dan? Man hoe hypocriet kun je zijn.

Tja en dan komt Arnold plotsklaps met de stelling dat psychopaten onder ons zijn, nadat hij zich als de miskende en verontwaardigde partij gedroeg op het blog gisteren. Ja hoor Arnold, wie de schoen past trekke hem aan. Jij geeft de kenmerken en dan kan iedereen zelf op pad gaan.Dat bedoel ik met de speculaastijd is voorbij. Een klein grapje op het speculeren.

Okay. Terug naar het onderwerp: Het opstaan als de rechter binnenkomt. Uniformiteit in de kleding van de rechterlijke macht. Het hoeft dus niet meer, als je kunt aantonen zoals Enaut heeft gedaan. In zijn case met Mohammed als voorganger in het gedrag en Allah als de ultieme rechter. 

Het gelijkheidsbeginsel waar deze Enaut zich op beroept wordt bij uitspraak van het Hof tenietgedaan,immers de uitzondering is daarmee geformaliseerd. Een ieder van de rechterlijke macht die dat na wil doen zal zich toch moeten verantwoorden.

In die zin gaf ik Thera gelijk toen ze opmerkte dat er dus sprake was van discriminatie.

Om verdere confrontaties in de rechtszaal te voorkomen is daarom mijn voorstel om voortaan alle kledingvoorschriften en beleefdheidsrituelen in openbare ruimten volledig vrij te laten.

En verder volgen we gewoon de maatschappelijke ontwikkelingen. Opstaan in de bus of trein voor ouderen leren de kinderen sowieso al niet meer. Dat is dan ook veel te conservatief gedacht he Martin?

En een rechter in klederdracht vind ik ook wel leuk. Het summum zou natuurlijk een rechter in burka zijn. Ach heerlijke tijden gaan we tegemoet.

Jullie mogen vandaag vrij reageren, uiteraard.

Als opstaanfundamentalist sta ik op en wandel.

De groeten.

Door de uitstraak van Het Hof van Discipline.

De dag dat het hof advocaat Enait in het gelijk heeft gesteld is een Zwarte Dag in de geschiedenis van Nederland.

Namens het hele volk van Nederland heeft de Hof geoordeeld dat Enait niet hoeft op te staan voor de rechter, noch zijn muts hoeft af te nemen. Wat een krachtig symbool is van minachtig voor ons Rechtssysteem.

Daarmee doet het recht een knieval voor een geloofsovertuiging.

Ik ben daardoor geschokt.

Gisteren, voordat ik dit wist, schreef ik onder een blog als grapje: "Met je geloofsovertuiging in de hand verover je gans het land."

Maar het is geen grapje.

http://juridischdagblad.nl/content/view/8785/1/

Het wordt de hoogste tijd om De vrijeid van Godsdienst te herdefinieren. Uiteraard heeft iedere burger het recht zijn godsdienst te beleiden, maar wel prive. Het wordt tijd dat de overheid zich gaat realiseren dat de samenhang van een land ten gronde gaat als voortdurend uitzonderingen op de regel worden toegestaan. Ik bedoel er mee te zeggen dat de vrijheid van Godsdienst een grondrecht is, maar dat het aanhangen van een Godsdienst een strikt persoonlijke zaak moet blijven en buiten het gemeenschappelijke openbare en ook politieke leven. Jaja dat laatste met name. En het liefst zou ik ook het bijzondere onderwijs zien verdwijnen en daar voor in de plaats uitsluitend openbaar onderwijs zien. Godsdienstonderwijs kun je ook anders organiseren.

In de naam van God begaan mensen veel onrecht. Laat God er dan ook maar buiten. En dat zeg ik ook tegen Balkenende, die toestaat dat er binnen Overheidsgebouwen gebedskringen worden georganiseerd. Stop daarmee!

We kennen niet voor niets de scheiding van Kerk en Staat. Maar de grens wordt voortdurend overschreden. En als de ene machthebber zich het recht toe-eigend om het geloof op te leggen aan anderen, dan kun je het een ander niet weigeren, nietwaar?

Sta op Enait als de rechter binnen komt, want die vertegenwoordigt ons allen, en neem je muts af.

uit de Column van Peter Giessen over Alexis de Tocqueville

“De moderne geldzucht werd al op fascinerende wijze beschreven door Alexis de Tocqueville (1805-1859), de Franse aristocraat die in de jaren dertig van de 19de eeuw een reis door de Verenigde Staten maakte. ‘De mensen van een democratisch tijdperk hebben zo hun hartstochten, die voor het merendeel evenwel om de aanbidding van het geld draaien’, constateerde hij.

In een standenmaatschappij zijn de mogelijkheden begrensd. Wie als een dubbeltje geboren wordt, zal nooit een kwartje worden. Een democratische samenleving heeft zulke barrières geslecht. Dat leidt echter tot een concurrentie van allen tegen allen, aldus De Tocqueville. ‘In zulke samenlevingen, waar niets vaststaat, wordt een ieder onophoudelijk gekweld door de vrees aan lager wal te raken en door de inspanning te moeten stijgen.”

Die laatste zin vind ik zo fascinerend omdat het waar is gebleken en name de laatste jaren steeds meer mensen dit fenomeen gaan doorzien.

Al vaker heb ik de piramide van Maslow erbij gehaald om te laten zien dat zijn behoeftehiërarchie op de meest eenvoudige wijze laat zien dat tornen aan de basisbehoefte niet zonder gevaar is.

De behoefte aan zekerheid wordt groter als mensen schulden aangaan. Mijn moeder was in 1958 al zeer vooruitstrevend toen zij het initiatief nam om het huis dat mijn ouders huurden te kopen. Dat deed ze met behulp van de werkgever van mijn vader. Die stond borg voor de betaling van de aflossing en rente.

Een vaste baan, nieuwbouw en de verstrekking van subsidies door de overheid maakten een huis kopen voor steeds meer Nederlandse burgers bereikbaar. Men durfde het aan een schuld in de vorm van een hypotheek aan te gaan, immers de risico’s waren bijna nihil. Bovendien was een huis met dertig jaar afgelost. Men spaarde in feite voor de toekomst.

Maar toen brak de hel los: marktwerking, privatisering, flexibilisering van de arbeid, aanscherping van de WAO en WW, loslaten van de goudstandaard. Tal van risico’s deden daarmee hun intrede en tegelijkertijd was het overheidsmotto ‘eigen verantwoordelijkheid’.

Daar zijn de Verzekeringsmaatschappijen en banken massaal op ingesprongen: allerlei hypotheekvormen, WAO-gatverzekering, levensverzekeringen, aanvullende arbeidsverzekeringen en ongetwijfeld zal er ook wel weer een particuliere verzekering komen om het AOW gat te vullen.

We zijn omgekomen in de verzekeringen, want het blijken zwarte gaten te zijn.

Burgers van Nederland!

Nu de overheid met voortvarendheid de Nutsbedrijven heeft geprivatiseerd, denk aan Energie, Telefonie, het Vervoer, en binnenkort tal van Sociale verzekeringen tot grote vreugde en groot genoegen van het Bedrijfsleven en tot behoud van onze kopstukken, is er tijd en ruimte gekomen om met hernieuwde voortvarendheid eindelijk de Verzorgingstaat daadwerkelijk van de grond te tillen.

Burgers van Nederland wij roepen u op om 8 uren per week te voldoen aan uw Burgerplicht. Nog wel op vrijwillige basis, maar wij (uw rijksoverhead) hebben de gemeenten instructie gegeven om u te prikkelen met leuke activiteiten.

Vanaf 1 januari 2007 zijn gemeenten verantwoordelijk voor het opzetten/continueren en financieren van activiteiten op het vlak van de mantelzorgondersteuning. Belangrijkste doelen zijn voorkomen van overbelasting, bieden van adequate ondersteuning, bevorderen van de emancipatie en participatie van mantelzorgers.

En die mantelzorger bent U. De vrijwillige inzet van u als burger, zowel informeel en ongeorganiseerd (kleinschalig burgerinitiatief) als in georganiseerd verband (vrijwilligersorganisaties en bijvoorbeeld sport), vormt een onmisbaar deel van de ‘civil society’.

Jaha, want wij zijn een civil society!!!!!!

Vrijwilligerswerk vinden wij, als uw overhead, bij uitstek het voertuig voor onze burgers om verantwoordelijkheid te nemen en niet alles van een ander of de overheid te verwachten.

Met uw vrijwillige inzet bent u als burger niet slechts consument van publieke diensten, maar levert u actief een bijdrage aan onze civil society.

Bedenk dit: De verzorgingsstaat valt en staat bij u als vrijwillige mantelzorger. Meld u zich als verantwoordelijke burger daarom spoorslags aan bij uw gemeentelijke overhead.

Wat kunt u nu van ons als rijksoverhead verwachten?

Welnu wij kijken over de schouder van de gemeenten mee. Elk jaar dienen de gemeenten een klanttevredenheidsonderzoek te houden en doormiddel van een uiterst ingenieus automatiseringssyteem krijgen wij gegevens aangeleverd.

Bijvoorbeeld over:

Uw tijdsbesteding aan mantelzorg

Of uzelf mantelzorg krijgt

Over uw contacten en contactvaardigheid

Over uw vrijetijdsbesteding

Over uw lichamelijke en geestelijke gezondheid

over de buurt waarin u woont.

Allerlei dingen die van belang zijn in een civil society. Begrijpt u!

Ik kom er op omdat Max Pam een column schreef over superjoden als Übermenschen?

Ongelooflijk dat dat thema steeds weer opduikt. Maar goed, het bracht mij wel tot de vraagstelling of we onze koningin en haar nazaten kunnen rekenen tot die categorie.

Ik stelde die vraag daar in een reactie, maar niemand reageert daar op. Is er sprake van een taboe?

Koningin bij de gratie Gods.

Het is een moeilijke vraagstelling, dat wel,  omdat een ja een erkenning zou zijn van het bestaan van Übermenschen en een nee eigenlijk het erfrecht op koningsschap bij de gratie Gods in een ander licht zet. 

Tja en dat doet me dan meteen denken aan die andere koningin, die van de bijen.

Koningin bij de gratie van het volk

Als de imker de koningin bij het bijenvolk weghaalt, is het volk in paniek en ontredderd. Voor imkers een bekend gegeven. Want vervolgens zullen de bijen 'doppen gaan trekken'. "In die doppen ontstaan nieuwe koninginnen. Ik doe vier van die nieuwe koninginnen in een kast. Daar gaan ze elkaar te lijf, zodat er één overblijft, de nieuwe koningin.''

In dit geval wordt de koningin gemaakt door en uit het gewone (bijen)volk.

Wat zou het zijn: Koningin bij de gratie Gods of Koningin bij de gratie van het volk?

Ik ben wel benieuwd wat jullie vinden.

Justitie  verkeert nog in de waan

`Zorg voor wetgeving is een belangrijke taak van Justitie. Wetten vormen de kern van de rechtsorde. Een rechtsorde is niet zomaar een verzameling rechtsregels, maar een inhoudelijk in rechtsbeginselen gefundeerd en samenhangend geheel. Wetgeving moet rechtvaardig zijn. Zij moet voldoen aan algemene rechtsbeginselen. En passen binnen het Nederlandse, Europese en internationale recht. Wetgeving moet een duidelijk richtsnoer bieden voor handelen of nalaten. Daarom moet wetgeving uitvoerbaar, handhaafbaar en van goede kwaliteit zijn.

Melkveehouder schreef op 21-09-2009 22:57

Ik denk dat ik u zou choqueren, als ik alle regels en verplichtingen (die vaak elkaar tegenspreken), zou moeten opsommen. We hebben onszelf de afgelopen 20 jaar in een korset laten persen, waar bijna geen beweging meer mogelijk is. Regels en structuren zijn goed, maar een wirwar aan onzinnige regels en wetten zijn dodelijk vermoeiend, en contraproductief We hebben coöperaties, die onze melk vermarkten, alleen zijn die zo groot geworden, dat ons zeggenschap nihil is. Deze coöperaties worden geleid, door vrije markt denkers, die praten over omzetgroei, en winstmarges....niet over melkprijzen voor de eigen leden. Vaak is de volgende stap van deze coöperatieve bestuurders, een topfunctie bij Ahold en consorten. Dat wij het zover hebben laten komen, is zeker onszelf aan te rekenen. Maar vaak hebben wij beslissingen genomen op basis van foute informatie en verwachtingen, die ons voorgelegd werden. Hoe Albert Heijn werkt, kan bestempeld worden als maffiapraktijken. Ons opleggen dat de prijs omlaag moet, als gevolg weigeren wij te leveren. In het schap hangen ze dan doodleuk een briefje, dat wij eisen dat de melkprijs omhoog moet, en wanneer wij weer door de knieën gaan, zeggen ze met stalen gezicht, dat wij het conflict gewonnen hebben, met een prijsverhoging als gevolg. Nog een dubieus feit, is dat de NMA, onze vakbond duidelijk te kennen heeft gegeven, dat zij GEEN oproep tot melkstaking mochten doen, op straffe van zeer hoge boetes. Zouden de supers dan zo machtig zijn.???? Waarom blijf je dan boer zult u zich afvragen. Zoals ik al zei, is het een prachtig beroep, en steunen veel van ons op de hoop, dat er iemand met macht opstaat, en het systeem veranderd. Maar ik ben bang, dat dit een beetje naïef is.

lidybroersma schreef op 22-09-2009 10:16

Melkveehouder, we leven in een systeemdictatuur en jij weet als geen ander wat dat in de praktijk van alledag betekent. De overheid regelt niet meer door wetgeving maar stuurt dmv van prikkelgeving en zij monitoort op afstand. Op alle mogelijke manieren. Je hoort toch wel eens die helicopter over je land scheren. Niets blijft onopgemerkt. Veel burgers in dit land denken dat het een geintje is. Maar het is geen geintje. Jij weet het! De boeren waren het eerst aan de beurt. Als de controleurs komen dan word je ondervraagd alsof je criminele intenties hebt toch? Ik ben geen boerin, ik ben een geïnteresseerde burger en nog wel een stadse, maar ik lees, ik luister, kijk, denk na en kan verbanden leggen. En dat doen meer mensen. Vertel je verhaal. Maak iedereen wijzer!... Die mogelijkheid heb je nu nog, middels bijvoorbeeld deze opiniesite.

Melkveehouder schreef op 22-09-2009 10:57

Mevr. Broersma, u heeft het helemaal bij het rechte eind. Controleurs, komen meerdere keren per jaar, op de meest onmogelijke momenten, even kijken of dat boertje zich wel aan de regels houd. Zelden worden er onregelmatigheden gevonden, maar het aantal controles lijken alleen maar meer, en agressiever te worden. Supermarkten eisen de hoogste kwaliteit van de wereld, maar op het moment, dat wij daar aan voldoen, vinden ze het product te duur, en gaan kopen in landen, met veel lagere kwaliteitseisen. Wij blijven achter met de kosten. Soms denk ik er wel eens over om maar te gaan emigreren, ipv al mijn energie te steken, in een verloren zaak. Maar meestal overwint de strijdlust het van de moedeloosheid. Al moet ik zeggen, dat het de laatste jaren steeds moeilijker wordt, om de voordelen van het leven en werken in NL te zien.

En wat gaan wij er aan doen. Heeft iemand nog een goede suggestie?

ps: Oozaak is de schaalvergroting en desintegratie. In dat verband blijft het boek van

Alvin Tofflers 'Future shock' uitgegeven in  1970  interessant. Juist omdat we nu daadwerkelijk in die schock leven.

Het is waar er zijn al veel groepen en misschien is de groep die ik heb aangemaakt om onze helden voor het voetlicht te brengen overbodig. En toch en toch en toch is het waard om het te proberen, de tijd zal het leren.

Voorlopig ben ik het enige lid van deze groep, maar in twee dagen tijd heb ik al twee helden ontdekt.

Boer kok, die het bijna onmogelijk wordt gemaakt om maatschappelijk verantwoord te boeren. Een man die op zijn manier van omgaan met mest 70% minder verzuring teweegbrengt en zijn melk werd getest door Cobeco, die uitermate verbaasd was dat juist in zijn melk het zo begeerde Omega 3 vetzuur rijkelijk aanwezig was. Op de melkpakken in de super staat de melk waar de Omega-3 aan toegevoegd is. En in plaats dat deze man achting en erkenning ondervindt krijgt hij overijverige overheidsambtenaren op zn nek die hem het leven ZUUR hebben gemaakt en nog steeds maken. Schande!...

De tweede waar ik aandacht voor vraag is Guity Mohebbi, gewoon omdat zij zichzelf blijft  in deze hectische tijden en zich richt op de jongeren voor een betere toekomst.

Haar slogan luidt: Wij houden van de wereld. En zo is het. Ik ben blij met haar omdat zij zich zo duidelijk inzet voor de emancipatie van de mens.

Juist dat is wat vrouwen als Eleanor Roosevelt zo succesvol heeft doen zijn met het er door krijgen van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens. Ik wens haar, Guiti Mohebbi, datzelfde succes.